Los saberes ocultos


El microbús estaba lleno de personalidades. Ocupé las plazas de atrás y me sentí cómodo en los asientos de cuero negro. El conde de M. hablaba de unas tierras y de lo difícil que resulta ser un aristócrata hoy día, el alcalde de B. refinaba su diálogo y el gran jefe contaba anécdotas sobre el cabeza de un lobby de poder en Washington con el que cenó hace unas noches. Los tres catedráticos recitaban versos de Schiller en alemán mientras que uno de ellos hablaba de su último trabajo sobre Roso de Luna. J. me incitaba a volver a volar mientras soñábamos con aviones y vuelos. Hay tantos universos como seres humanos soñando…

Llegamos al monasterio y nos recibió uno de los monjes benedictinos. En la entrada coincidimos con Pilar Rahola. La saludé y le recordé los viejos tiempos. Aún recordaba al chico de la “silla azul”. Como pasa el tiempo. En la reunión se sugirió como nuevo compañero al aspirante a premio Nobel. Lo veremos en la próxima reunión en Madrid. Así, la élite bondadosa, los constructores del adytum, terminaron una jornada en la que se expuso las intenciones y el nivel del ser que atrae nuestras vidas. Todo fue tranquilo, equilibrado y de un gran nivel intelectual. Me sentí un peregrino del espíritu que observaba curioso y silencioso todo el cúmulo de anécdotas y saberes.

Armamento y farmacéuticas


Ayer J. me escribió preocupado por lo que está pasando en Irán. Quizás Estados Unidos e Israel estén preparando ya una nueva guerra. No me extrañó esta noticia. Las dos mayores industrias del mundo son las de armamento y las farmacéuticas. Así que seguramente en algún oscuro despacho se esté buscando nuevos clientes para dar salida a armas y medicamentos. Y nada mejor para esto que una nueva guerra o una nueva gripe. Dicho así parece escalofriante. Pero lo más escalofriante es que nadie denuncia todo esto. Nadie advierte de los peligros de tener industrias de guerra, fábricas donde se fabrican armas de destrucción masiva, lugares donde la tecnología tiene que ver con como matar a seres humanos. Y esas fábricas necesitan cash flow y balances financieros que sólo pueden existir si hay guerras. Así que, aviso para navegantes: un nuevo conflicto se está tejiendo en alguna parte del planeta.

¿Es legítima la economía sumergida?


Hay economías sumergidas que no me parecen legítimas, sobre todo las de las grandes empresas y organizaciones que tienen una caja B, C y D y defraudan con ello impuestos importantes. Necesitamos esos impuestos, queridas grandes empresas, para pagar el ejército, las autopistas de peaje, los radares, la buena vida de la casta política, los burócratas y el Aparato del Sistema, ah!, y que no se olvide, también para pagar algún hospital que otro, la justicia, los colegios y las pensiones.

Hay sin embargo otras economías informales que no me parecen tan atroces. Sobre todo aquellas que tienen que ver con la supervivencia pura y dura. Esos padres de familia que tienen que trabajar a destajo, como sea y donde sea para poder llegar a fin de mes. Esos vagabundos del sistema que hacen alguna chapuz, como diría aquel, para llevarse algo a la boca. Ese africano emigrado que vende pañuelos de papel en las esquinas de nuestras ciudades y no paga impuestos, ni nos hace facturas al comprar el pañuelo. En fin, hay economías sumergidas y economías sumergidas. Las de cuello blanco no deberían ser peores o mejores que aquellas que ni siquiera tienen cuello.

El educador mercenario


Ayer estaba leyendo el libro de Pedro García titulado “El educador mercenario”, de la editorial amiga Brulot. Sus tesis atacan directamente al sistema educativo negándolo e invalidando sus programas. Soy una muestra viva del fracaso escolar, o mejor dicho, del fracaso del sistema escolar. Siempre fui un muy mal estudiante. En aquello que antes se llamaba Educación General Básica no daba pie con bola. Recuerdo que una vez vino a mi colegio un ejército de psicólogos para hacer un estudio exhaustivo. Pidieron que se eligiera al mejor estudiante de todo el colegio y al peor. Como mejor estudiante eligieron a Olga, una niña muy educada y hermosa que aún recuerdo. Como peor estudiante me eligieron a mí. Al terminar las pruebas que duraron meses y sacar la tabla de actitudes y aptitudes de cada uno, resulta que mis resultados fueron los mejores, dando en algunos valores aquello que por aquel entonces llamaban “inteligencia superior”. Fue un escándalo notorio. ¿Cómo aquel niño vago, perezoso y que no daba pie con bola podría tener una inteligencia superior y además dar como “superdotado” en los test psicológicos? Como por aquel entonces era muy niño no entendía nada de lo que hablaban, ni tampoco nada de sus enfados. Desde aquel día no cambió absolutamente nada. Me seguían tratando igual, seguía embobado con las musarañas, bostezando en las clases y siempre con problemas de adaptación y atención. Al terminar la EGB, sin haber recibido ningún tipo de estimulación extra, seguía siendo el peor estudiante. Recuerdo que la orientadora del instituto aconsejó a maestros y padres que estudiara formación profesional. Así lo hice sin mucho éxito. Recuerdo que por las mañanas me escapaba al instituto de al lado para ser oyente en las clases de BUP, ya que mi sueño era estudiar filosofía y eso era algo que no podía hacer desde la FP. Pasé allí siete años de mi vida de los cuales no recuerdo absolutamente nada. Nada aprendí sobre balances, ni sobre tratos comerciales, ni sobre albaranes o facturas. Un auténtico fracaso. Siete años absolutamente inútiles de los que no he podido aprovechar nada. No había motivación, y por lo tanto, no había aprendizaje. Algo ocurrió, sin embargo, en mi primer año de universidad. Como no había estudiado nada en la EGB ni en la FP, no sabía ni siquiera hacer un comentario de texto. El primer año en la universidad fue un auténtico fracaso. No aprobé ninguna asignatura en un sistema que primaba la memoria y no la crítica o la deducción o la imaginación o… Gracias a la buena voluntad de un profesor que me aprobó una asignatura para evitar que me echaran de la universidad, pude seguir estudiando. Y seguí hasta que comprendí que la motivación tendría que salir de mí mismo si quería llegar a alguna parte. Y así aprobé mi primera carrera universitaria con cierto éxito, la segunda con mejor éxito y pude entrar gracias a mis expedientes en los programas de doctorado. He querido relatar esta historia personal para alabar las tesis de Pedro García. El sistema educacional es un auténtico fracaso. No nos hace más libres, sino que nos adoctrina y nos alinea en un sistema perverso donde la competitividad está por encima de la colaboración o el apoyo mutuo, donde la memoria es la reina de todos los saberes en contra de la espontánea imaginación o el cultivo de nuestras propias capacidades. Realmente, con mi propia experiencia, no puedo creer en el sistema educativo actual, a pesar de que una de mis vocaciones es la de ser profesor, o quizás, aún mejor, como Pedro García, un antieducador, que es lo que siempre he sido cada vez que he dado alguna clase en el instituto o en la universidad. Un antieducador que enseña a sus alumnos a ser independientes y libres, a pensar por ellos mismos y a ser críticos con la realidad. Por eso creo en la desobediencia educacional. Si tuviera hijos, me encantaría poder educarlos en un entorno totalmente diferente. Me seducen las escuelas Waldorf por su pedagogía totalmente diferente, o incluso, me seduce esa pedagogía que nace en casa, en el hogar, fuera de las aulas. Esa pedagogía insumisa que pretende educar a los hijos, hasta cierta edad, en casa, y no en las escuelas, proveyendo al niño de un ambiente no competitivo sino cooperador, altruista y generoso. Quiero niños que piensen, no quiero niños que respondan como autómatas o loritos a entornos vacíos de contenido y motivación… El arte de hacer pensar tendría que ser una asignatura no solo para los niños, sino también para sus educadores. El arte de inculcar nuevos valores de libertad y fraternidad, de igualdad y solidaridad tendría que ser asignaturas obligadas.

Hacia la desobediencia civil


Resulta difícil valorar qué es lo más correcto en situaciones límite. El Estado del Bienestar tiene sus propias contradicciones y a veces, resulta que también es partícipe en ser creador de escasez, sobre todo en tiempos como los que vivimos. Las fórmulas keynesianas no son perfectas, se ha demostrado que el modelo de protección social sufre una crisis postmoderna que supone un reto importante. Si no existen políticas sociales adecuadas a cada tiempo, la democracia carece de sentido argumental. La redistribución de la riqueza debe atender a las necesidades de los ciudadanos para que además, estos se sientan solidarios con los demás y responsables con sus prójimos. Pero, ¿qué ocurre cuando fallan los mecanismos de solidaridad? Existen sectores muy privilegiados que no atienden a los problemas de la cada vez mayor clase desfavorecida. Su egoísmo social pasa por la ignorancia de esos problemas. Cuando el Estado, que es el regulador de los principios de solidaridad y bienes social, no solo falla sino que se convierte en un depredador para asegurar su propia supervivencia, la sociedad afectada, la sociedad civil, se convierte en un caldo de cultivo para que la desobediencia empiece a desarrollarse e incluso a organizarse. Es entonces cuando las teorías de anarquistas como Thoreau empiezan a tomar forma. Negarse a cooperar con un Sistema injusto son los principios básicos de estas ideas. Y así, como algún día dijo Martin Luther King releyendo la obra de Thoreau, “quedé convencido de que la no cooperación con el mal es una obligación moral en la misma medida que lo es la cooperación con el bien. Somos los herederos de un legado de protesta creativa”. La acción trituradora del Aparato, del Sistema, no se detiene. Necesita sobrevivir para poder alimentar a sus zánganos. Y mientras esto ocurre, una guerra oculta nace de entre esos cuatro millones de parados que ven como el Estado del Bienestar los abandonan a la mínima de cambio. Sin trabajo, pronto sin casa por no poder pagar la hipoteca, sin esperanza y sin futuro, será inevitable que la sociedad civil se organice. Y así, su desobediencia no sólo será legítima, sino que además aconsejable para que el cambio hacia algo mejor se consuma de una vez.

La hipocresía taurina: ¿supresión de los toros o de la fiesta nacional?


Qué rancio e hipócrita parece todo. No me imagino a los parlamentarios catalanes haciendo alarde de compasión hacia el reino animal. No me los imagino, de repente, volverse vegetarianos porque piensan que es cruel comerse a los hijos recién nacidos de los toros y de las vacas. No me imagino una ley que suprima los mataderos en Cataluña, que prohíba la caza y la pesca y que multe a todo aquel que ose matar a un animal para colgarse, día más tarde, sus pieles recién arrancadas. Patético escenario el de nuestra piel de toro. No amigos, no se ha suprimido la tauromaquia, ni la sangre en el ruedo. Se ha suprimido un símbolo, una fiesta rancia y apestosa que llaman nacional, y que huele, en exceso, a españolismo. Eso es lo que han suprimido los hipócritas catalanes. La fiesta nacional, la fiesta española. Aún así, bien hecho, aunque los motivos sean obviamente no a favor de los animales sino a favor de la animalidad nacionalista. Por cierto, ¿qué harán con los correbous? Lo que sí que han hecho los animales políticos catalanes es, tras la votación, comerse una ternera vuelta y vuelta, para celebrar tan importante día. Qué animalada… Cuanta hipocresía…

Cuando Dios fue arrojado de la Iglesia


Hoy el Papa Católico ha pedido perdón a los fieles por los pecados de los pastores que abusaron de los menores. El Papa pide perdón y supongo que las víctimas pedirán justicia. Comparto que el celibato pueda ser una vía para llegar al «reino de Dios». Pero la Iglesia debería ser también más selectiva a la hora de elegir a sus pastores. No es casual que el poco rebaño que queda esté disperso, perdido y desorientado. No es cuestión de mantener la fe de los creyentes, sino de cuestionar las bases de la disciplina religiosa dados los tiempos que corren. La fe es inquebrantable, o se tiene o no se tiene, pero lo que no es inquebrantable son las formas, las estructuras para organizar la misma. En todo caso, «señor, perdónalos porque no saben lo que hacen…» Y los pederastas, a la cárcel, sean o no sean curas.

Tinieblas dentro de tinieblas


El domingo, V. y E. hicieron más de quinientos kilómetros para proponerme la apertura de una L. en Córdoba. Hablamos algunas horas en mi casa. Les invité a comer y se marcharon a media tarde. Me pareció un reto inquietante, pero debido a mis responsabilidades en otro lugar, al menos para este año me sería imposible atender dicha propuesta. Y como en el otro lugar seré este año el máximo responsable, pues el tiempo y la dedicación me serían casi imposibles. La visita me recordó aquella vez que el CNI se puso en contacto conmigo para participar en la inteligencia del país. La voz misteriosa de aquella mujer agradable pero rotunda que me pedía discreción me pareció en aquel momento una broma pesada. Luego, cuando de repente me vi envuelto en el saroa de Madrid y me recibieron dos hombres de negro con pistola en mano, me di cuenta de que la cosa de espías iba en serio. No deja de ser curioso como el tomar una u otra decisión puede cambiarte la vida. Pertenecer o no al servicio de inteligencia, ser el máximo responsable o no de una L., ser leal a tus principios o no venderlos al mejor postor. En estos años he recibo tentaciones de todo tipo, algunas las he aceptado en el máximo de los secretos y otras las he rechazado por estar a la orden de cosas que no merecen la pena ni ser nombradas. Aún así me parece curioso que sigan proponiendo cosas aún a sabiendas de mi actitud para con ellas… Tinieblas dentro de tinieblas, la puerta de todo misterio, como dice el Tao.

Menos toros y más aceras


Hecha la ley, hecha la trampa. La verdad es que me resulta difícil no hablar de este tema sin ser excesivamente demagógico.  Así que lo haré con dulzura. Hace unas semanas visité la diputación para asuntos varios y una amiga me invitó, quizás con sorna porque sabe que soy antitaurino, a una de las miles de entradas que la Diputación compró para amigos y allegados. Alguien me dijo que los alcaldes son invitados a esas corridas, y que luego pasan las minutas de los gastos de transporte como dietas. Así que la fiesta no sólo le sale gratis sino que además recibe por ella pingues beneficios. Pero como esto es demagogia, vayamos al grano. Resulta que nos han colocado un nuevo impuesto que consiste en: 1.- Aprobar el Padrón Cobratorio de la Tasa por Entrada de Vehículos a través de las aceras ( Cocheras ), correspondiente al Ejercicio 2010. Supongo que los recortes del Estado hay que compensarlos de alguna forma, así que, señores cocheros, tendrán nuevo impuesto. Pero no seamos mal pensados, que este impuesto no será para pagar las corridas de toros y otros estraperlos, sino para arreglar las malogradas calles de nuestros pueblos, como la que adjunto en la foto, que lleva así desde que tengo uso de razón. Así que no seamos mal pensados, que todo es por el bien común. Por cierto, yo no tengo cochera, sino una entrada a un jardín malogrado. No sé si eso, visto el redactado de la ley, será entendido como tal. En todo caso, si me arreglan la acera, pagaré el citado impuesto gustosamente, y de paso la del vecino, y la del vecino del vecino, y la del vecino del vecino del vecino, que parece mentira que nos gastemos el dinero en hacer grandes plazas de asfalto que siguen sin acabarse y mientras, las aceras, sigan abandonadas. Pues eso, menos toros y más aceras. Y más recogida de basura, como esos servicios que tienen los pueblos decentes en los que llamando a un teléfono te recogen los muebles que no sabes donde tirar. Así la gente, en vez de tirarlos al campo o los senderos públicos, lo haría de forma civilizada.

(Foto: Así está la calle El Fresno, justo en frente de mi casa. La mía no la muestro porque está peor. Y por mi casa pasan muchas personas venidas de lejos, y por la editorial, y pronto por la fundación. E imaginad la fama que se da al lugar. ¿Qué pensarán las treinta personas que vendrán a finales de junio? Espero que al menos los senderos estén limpios… Qué vergüenza de verdad.  Gracias a M. por compartir la información sobre los toros en la que se informa de que la Diputación compra cinco mil entradas para los toros y gracias J. por la información sobre el nuevo impuesto revolucionario).

Fundación Enresa, el cuento de la Caperucita y el silencio de los corderos


Érase una vez un teatro. Esta vez, el escenario, la Sala Mudéjar del Rectorado de la Universidad de Córdoba.

Título de la Obra: Presentación del “Libro Blanco del Desarrollo Sostenible de los municipios del entorno del Almacén Centralizado de Residuos RBMA El Cabril. La contribución de la perspectiva social y bla bla bla bla”. O de cómo El Lobo intenta engañar a la Caperucita y de paso merendarse a los corderos, y sus silencios.

El programa empezó con la amable entrega de prebendas no sostenibles: bolsa de plástico a cuatro tintas, folletos de los ayuntamientos anfitriones en papel no reciclado y no libres de cloros y el “libro” blanco, de color verde plastificado, con una etiquetita transparente “made in China” y en formato tarjeta de crédito de PVC. Coste del chip-libro plastificado fabricado en China, diez euros por chip, según confiesa una responsable ante mi indiscreta pregunta. Lo menos sostenible y ecológico que he visto en mi vida. La otra paradoja era la tampoco sostenible sala, abarrotada de personas, personajes y personajillos públicos con traje y corbata, lo que obligaba a tener el aire acondicionado a toda máquina. Hasta el alcalde de nuestro pueblo llevaba una. Así que con estas contradicciones empezó la farsa.

Actores principales: Enresa y su fundación en el papel de “El Lobo”.

Universidad de Córdoba y su cátedra de “medio ambiente” en el papel de “La Abuelita”.

Alcaldes de cuatro municipios afectados en el papel de “corderos degollados”.

Algunos ciudadanos, los de siempre, en el papel de “Caperucita Roja”.

Acto 1. Lo inaugura José Manuel Roldán Nogueras, Rector Magnífico y Ubicuo de la Universidad de Córdoba. Títere con cabeza que se limitaba a presidir la hipócrita escena. Lo de ubicuo es porque al parecer, según palabras de uno de sus pelotudos, está en todas partes…

Acto 2. 12:55 h. Presentación del Libro Blanco del Desarrollo Sostenible de los municipios del entorno del Almacén Centralizado de Residuos RBMA El Cabril. La contribución de la perspectiva social. Lo presenta Antonio J. González. Coordinador de la Cátedra de Medio Ambiente-Enresa-Universidad de Córdoba. Realmente no recuerdo lo que dijo, así que seguramente no diría nada importante. O quizás, al ser el primero, coincidió con el acto reflejo de búsqueda del maldito libro que nadie encontraba en la bolsa de plástico roja chillón. ¿No estábamos allí por la presentación de un libro? ¿Dónde estaba el libro? ¡Ah!, es la costumbre, claro, de llamar libro a un libro, aunque este no esté, o sea un archivo en PDF, o un ebook, como ahora lo llaman. Pues eso. Aunque ahora que lo recuerdo, creo que Don Antonio habló de los últimos, y no de los primeros. Ah sí, el que llamó “chiquitín” a don Jorge Lang… Qué gracioso. La verdad es que todo el rato hizo mucha gracia este científico dedicado a construir carreteras. Le debe caer bien la consejera de infraestructuras, doña Rosa Aguilar, porque habló bien de ella. Y del colega Lang, al que lo quiere mucho, del cual también habló. Ha sido un discurso de coleguitas, de peloteos mutuos, de qué guay que estamos, a pesar de la crisis. Porque también bromeó con la crisis, como si fuera cosa de broma. Del libro… pues del libro creo que no dijo nada. Quizás porque no había libro. Pero el pelotudo lo pasó bien con los otros peludos, y todos lo pasamos bien ante el buen rollito medioambiental-vengaDiosylovea.

13:10 h. El Libro Blanco desde el enfoque de la participación en el proceso de los municipios del entorno de El Cabril. D. José Arévalo Hoyo. Representante de los actores sociales directamente implicados en el proceso participativo para la realización del Libro Blanco. Buena exposición de José, para qué criticarlo si es del pueblo y me cae bien. Eso sí, como actor, me hubiera gustado también participar, levantando la mano y preguntar algo discreto o indiscreto que ya tenía preparado. Pero el poder vertical es lo que tiene. Los de arriba hablan y los de abajo callan, como corderitos. Beeeeeeeee…

13:20 h. Intervención de las Alcaldías. D. Julián López Vázquez. Ilmo. Sr. Alcalde-Presidente del Ayuntamiento de Hornachuelos. Como es mi alcalde y además ilustrísimo, y aunque sea de la oposición, no diré nada. Los pobres estaban allí, haciendo el papelón como actores principales. Al fin y al cabo, deben estar mansos para que no den la tabarra con excesivas reivindicaciones o protestas. Estaba muy guapo el alcalde con su corbata roja, a juego con la bolsa de plástico no sostenible. Me cae bien este Julián, para qué nos vamos a engañar. Sobre todo cuando ponía esa cara de hola y adiós, de “yoquécoñohagoaquí” o de “habersisacoalgopalpueblo”.

Dª Isabel Cabezas Regaño. Ilma. Sra. Alcaldesa-Presidenta del Excmo. Ayuntamiento de Fuente Obejuna. Un discurso pausado, claro, dando gracias a San Enresa por existir. Gracias, gracias, gracias, por seguir tan bien el guión. Los educan tan bien a estos alcaldes. Respetuosos, coquetos, amables, con cara de buena gente. Pobres, la que tienen que aguantar todo los días…

D. Antonio Gutiérrez Lora. Ilmo. Sr. Alcalde-Presidente del Excmo. Ayuntamiento de Las Navas de la Concepción. Las Navas es un pueblo pequeñito, no tendrá más de dos mil habitantes, pero he tenido una interesante charla con el chofer del alcalde. Claro, al ver mi cara de sorpresa, me ha dicho que es chofer y más cosas. No he querido entrar en más detalles sobre las otras cosas. Ay estos alcaldes de izquierdas con complejo de Caballeros de la corte, con chofer incluido. De vergüenza.

D. Cecilio Fuentes de la Fuente. Ilmo. Sr. Alcalde-Presidente del Excmo. Ayuntamiento de Alanís. El doblemente galardonado a la mejor fuente: por su juventud, por su atlética figura y su morena tez curtida en los bellos parajes de Alanís. También buen guión, para estar agradecidos, especialmente, a Enresa. Qué les dará Enresa a estos alcaldes que todo son elogios… No quiero ser mal pensado…

13:30 h. Intervención de D. Arturo González. Director Adjunto al Presidente de ENRESA y Gerente de la Fundación ENRESA. Las empresas públicas son nefastas porque sirven para colocar a los amigos de lo ajeno, de lo ajeno público. Entonces se crean departamentos y subdepartamentos de los predepartamentos que sirven para gestionar otros departamentos menores que gestionan, a su vez, a las empresas subcontratadas que son las que realmente hacen algo. Pues este señor es uno más de sus más de once directivos de los veintidós departamentos que tiene esta pequeña empresa pública que crea no más de 300 trabajos, según nos decía el susodicho departamental adjunto. En este caso, un senador de la provincia de Segovia que además es, porque esto de acumular cargos está de moda y crea currículo: vicepresidente de la comisión de Medio Ambiente, viceportavoz de la comisión de Defensa y portavoz de Presupuestos de Defensa. Vocal de la comisión de Suplicatorios. Me encantaba ver como los lameculos del Partido se acercaban a él para… Ay estos políticos de salón que nunca han estado en el barro de la vida real… qué sabrá de medio ambiente un tío que fuma más que un carretero…

14:00 h. Clausura del acto.

D. Jorge Lang-Lenton León. Director de División de Administración de ENRESA y Vicepresidente de la Fundación ENRESA. Qué decir del chiquitín Lang, de casi dos metros de altura. Debe ser uno de los encantadores de serpientes, oficio que aprendió sibilinamente en los zocos de Marruecos donde además, se venden adormideras para adormecer a ciudadanos. Porque eso es la Fundación Enresa, una especie de cuna donde mecen a unos y a otros para que no den guerra y estén calladitos.

Acto 3. 14:10 h. Copa. Esto es lo más sublime de todo, el ver como se gastan algún dinerito más para tener contentos a los comensales y empezar el cortejo nupcial de peloteos mutuos, búsqueda de favores y demás prebendas políticas. Bochornoso, patético y escandaloso, por eso, a pesar de la buena voluntad de muchos peones que han trabajado duro para conducir a buen puerto esta farsa, no puedo reprimir la denuncia pública, que es lo único que nos queda a los corderitos de a pie, a las caperucitas rojas de turno y a los aguafiestas que como Benedetti, les gusta ver las cosas de forma diferente y contarlas tal y como las ven, aunque no estén en lo cierto. En fin… una crónica que no puedo callar, porque si callo soy cómplice y si soy cómplice… beeeeeee… Espero vuestros comentarios… ¿o también sois cómplices?

Mentes mediocres


Fue Einstein quien dijo eso de que los grandes espíritus siempre encontraron la violenta oposición de las mentes mediocres. Y cuando hablo de grandes espíritus no me refiero tan sólo a grandes personajes plagados de carisma propio, sino también a esas grandes ideas que flotan en la estratosfera humana y que alguna luminaria capta para compartirla con el resto. Pero lo mediocre está ahí para fastidiar y entorpecer, a veces por envidia, otras por recelo y otras por miedo. La mediocridad es una fábrica de infortunios y malestares que bombardean constantemente la atmósfera envolvente. Nosotros mismos debemos ir muy al tanto para no convertirnos en gente mediocre. Sólo un mal gesto, un pequeño detalle, una mala acción es suficiente para ser mediocres. La crítica gratuita, el insulto fácil, la blasfemia, la desconfianza, el temor al otro… Todos los días la vida nos pone a prueba. Todos los días tenemos una oportunidad única para ser geniales o para ser mediocres. Por ello, si no tenemos nada bueno que decir, es mejor practicar la virtud del silencio, pero no ese silencio enfermo que mira hacia el otro lado, sino un silencio activo, despierto, atento a todo lo que ocurre para que, dada la ocasión, despierte y denuncie todo aquello que resulte, como no, mediocre.

Día Internacional del Tripalium


Hoy he querido reivindicar el día de los trabajadores trabajando con un amigo reparando cosas de la casa, limpiando el jardín y haciendo labores de mantenimiento mientras me preguntaba dónde está el movimiento obrero internacional. Nos libramos de las pesadas jornadas laborales de 16 y 12 horas, aunque algunos sectores aún las practican. Nos libramos de salarios injustos aunque en algunos países las diferencias sociales son tan extremas que la mejor forma de disimularlas es llamándolos desde el sector económico como países emergentes o competitivos. Los gremios, que practicaban el apoyo mutuo entre sus viudas y huérfanos consiguieron que sus avanzados sistemas de protección se universalizaran, pero a cambio de aportar un gran porcentaje de nuestros salarios al sistema. ¿Y es justo el sistema? No mientras que la clase política y sus partidos vampiricen todos los recursos de los estados para su endogamia particular.

La clase obrera aún tiene mucho por lo que luchar… Especialmente cuando el sistema aún los mantiene atrapados a base de hipotecas, créditos interminables y sistemas políticos decadentes y totalitarios. Mucho que luchar mientras que el trabajo no nos haga libres, sino más esclavos de un sistema que entiende el mismo como su etimología indica, tripalium, instrumento de tortura.

Garzón ante la historia: el Juicio de los Jueces


He aquí mi pobre visión del asunto, no la visión de un jurista, el Absoluto me libre, sino la de un sociólogo. Quizás sea importante remarcar esto. Es por ello que estoy más inclinado a pensar en términos de que el Sistema desea cargarse a un espécimen incómodo que no a la teoría ingenua y facilona de la independencia o no del «poder» judicial. Todo esto independientemente de qué o quién sea Garzón, lo cual me importa un pito. Por sus actos (y frutos) los reconoceréis.

Hubo en Núremberg una multitud de juicios paralelos al principal de ellos que se encargaban de juzgar a funcionarios menores del Estado, el Ejército, doctores e industriales alemanes. También hubo uno contra los jueces que colaboraron con el régimen fascista nazi conocido como el Juicio de los Jueces.

La historia de España, como el mismo pueblo español, es más enrevesada. Aquí, el único juez español que pretende juzgar al régimen heredado, al Sistema corrupto y criminal que tenemos en este momento es, paradójicamente, llevado ante un nuevo Juicio de los Jueces, pero a la inversa. Es decir, el Sistema pretende cargarse de un plumazo este agente corrosivo del statu quo, un statu quo herencia de un régimen fascista, el franquista, no depreciado del todo. El motivo del juicio: prevaricación, es decir, creerse por encima de la ley al dictar una resolución arbitraria a sabiendas de que esa resolución es injusta. La resolución: declararse competente en la investigación de los crímenes de la Guerra Civil y el franquismo. Es decir, es como si un militar alemán hubiera denunciado a Geoffrey Lawrence, presidente del tribunal de Núremberg, por investigar las atrocidades del régimen nazi, y esta denuncia hubiera sido admitida a trámite por los juzgados pertinentes.

Como estas cosas sólo ocurren en España –qué paradójico que escriba estas letras desde Alemania- nace otro interrogante: ¿es la ley justa? Quiero decir, ¿es la ley de amnistía de 1977 justa? Más aún, ¿se puede crear una ley, en este u otro país, para perdonar crímenes de guerra? Sin duda, surrealista, como España misma. Pero habría que remitirse a lo surrealista de la transición para comprender todo esto, esa transición a la que recurrimos cada vez que deseamos ignorar o no molestarnos por el pasado.

La historia está llena de singularidades difíciles de entender. Allende, que era masón, fue ajusticiado por otro masón que por sus pésimas cualidades no pasó del primer grado, el de aprendiz, de nombre Pinochet, el cual, a su vez, parodias de la vida, fue perseguido, muchos años después, por otro masón, según dicen: el juez Baltasar Garzón. Un juez que fue albañil operativo y filosófico, pero también camarero antes de poseer más de veinte honoris causa por diferentes universidades. Un juez que saltó a la fama internacional por luchar contra la impunidad de los delitos cometidos en el pasado, impunidad que bajo una suave balsa de aceite planea sobre la cabeza de todos los españoles. Y como nadie es profeta en su tierra, Garzón, que se atreve con todo, ya sean corruptos políticos de cualquier bando o calado (véase caso GAL o GÜRTEL), económicos, terroristas, criminales de guerra o narcotraficantes, es juzgado, valga la paradoja, cuando más empieza a tirar de la manta, de la manta de los que ostenta el poder, claro.

La manta corrupta en la política, primero con el caso GAL, ahora con el caso Gürtel. Y también con otra cara de la política que no gusta: la impunidad que supone el olvido de los crímenes de guerra que ocurrieron recientemente, no sólo con las dictaduras latinoamericanas, sino, y no lo olvidemos (¿por qué olvidarlos?), con la que España soportó durante más de cuarenta años.

¿Y por qué? Porque la historia, que no perdona, jamás entenderá que un golpista-revolucionario (¿?) que provocó una guerra civil con más de medio millón de bajas de ambos bandos perdurara en el poder hasta que murió, delegando en un príncipe proclamado rey, su herencia sanguinaria, totalitarista y fascista. Es como si en Alemania Hitler hubiera ganado la guerra y tras su muerte hubiera sido proclamado Jefe del Estado algún descendiente del emperador Guillermo II, creando con ello una transición pacífica, claro, pero a costa de obviar los crímenes cometidos contra lesa humanidad.

Es por ello sensato pensar que no se está juzgando a Garzón, sino que en el subconsciente colectivo español aún existe una guerra civil no culminada precisamente por no haber existido en España un juicio de Núremberg donde sentara en el banquillo a los culpables de la guerra. El día que un juez o un tribunal valiente asuma la responsabilidad civil e histórica de mostrar ante el mundo y la justicia los crímenes del régimen y las responsabilidades de dirigentes, funcionarios y colaboradores de dicho régimen en los diferentes abusos cometidos por el franquismo, ese día en España se terminará el linchamiento ideológico y civil al que cada día asistimos por las llamadas heridas malcuradas de la guerra reciente y su posterior posguerra.

Y no hablo con todo esto de la recuperación de ninguna memoria histórica, la cual, dicho sea de paso, suele ser interpretada como una revisión subjetiva de una de las versiones de la misma recordando las atrocidades de uno de los bandos y no las del otro. Me refiero a la interpretación objetiva de los datos históricos, de los hechos que acaecieron, independientemente de sus interpretaciones, y que pueden ser registrados objetivamente por los informes de cualquier investigación, como la que pretendía el juez Garzón.

Echar al olvido el pasado tal y como defienden los abanderados de la amnistía-somnolencia nacional, me parece un grave error para las generaciones futuras. Necesitamos, es cierto, un revisionismo de la historia, pero un revisionismo a la luz de investigaciones científicas, no de ideologías subjetivas. Y para que eso sea posible, tal vez sea necesario un juez como Garzón, exhibicionista y ególatra, como lo define el hispanista Stanley G. Payne,  pero capaz de remover una somnolencia inmerecida y un sustrato tribal de nuestra memoria colectiva.

Monarquía: un problema irresuelto


Antiguamente existía la creencia sobre la necesidad de proteger el linaje real, es decir, aquel que en los tiempos remotos fue designado por la propia divinidad o por la Gracia de Dios. Esta protección creó un halo de misterio, temor y respeto en torno a la figura del monarca.

Aceptar la monarquía hoy día significa aceptar una clasificación social de castas, tal vez encubierta en ese halo místico de la aristocracia medieval. Una aceptación algo anacrónica y que no aporta nada, excepto la curiosidad antropológica, a una sociedad cada vez más libre del yugo de las creencias y las tradiciones inútiles.

Viendo el asunto desde una perspectiva cercana, la historia de nuestra monarquía española actual no deja de ser surrealista. Los Borbones son descendientes de monarcas franceses. Fue Philippe D’Anjou quién heredó el reino de España tras la muerte de Carlos II sin descendencia. Al ser nombrado rey, cambia su nombre por el de Felipe y su apellido, Bourbon, lo castellaniza. Nuestro rey actual, descendiente de aquella saga y llegado al trono por puro azar, nació en Roma, Italia, y está casado con una emigrante griega que posee, como el rey, «papeles». Fue el heredero legítimo del régimen franquista, el cual lo definió como sucesor (de Franco) a la Jefatura de Estado. Su padre era el tercero en la línea de sucesión si solo contamos a los hijos legítimos que su abuelo, de vida sexual clamorosa y activa, tuvo dentro y fuera de su matrimonio.

Con dicho expediente, en lo político y en lo real, la monarquía no tiene nada que hacer en el futuro, excepto la de mostrar la anécdota simbólica de existir como reliquia viva del pasado donde un sistema de castas privilegiadas se imponía al resto de los mortales. ¿Debemos seguir aceptando ese sistema de privilegios en una sociedad moderna? No en una sociedad madura, inteligente y capaz de observar y criticar todo aquello que ya no necesita para su interacción y progreso. Si el Rey fuera inteligente y sensato, aceptaría su papel simbólico y montaría un museo o dedicaría sus días a lo que realmente le gusta: las monterías, como a su abuelo.

El Proceso de lo ocurrido…


En la cena tomé mi tradicional vaso de leche con galletas que tan pacientemente me prepara el bueno de Ramiro y MC tomó su tradicional ensalada acompañada de su también tradicional queso fresco. En ese mundo real me fijé que en la esquina izquierda del cuadro que está colgado en la pared frontal del salón de esa gran casa, había algo bastante peculiar. Algo que discernía entre la conversación con MC sobre la vida virtual y la vida real. Algo que no es posible comprender sin encajar esa visión con la esencia misma del Cosmos. Algo que de no ser captado por una mente supralógica parecería inadvertida en esa unidad allí injertada.

Cuando íbamos por la cuestión primordial, se me ocurrió atomizar los conceptos, analizando las partes por separado y desintegrando así la verdad absoluta. Pero de ese modo, observé, jamás se accede a esa verdad absoluta. Solo somos conocedores de parcelas aisladas que nosotros construimos de forma virtual en nuestra limitada mente. Así, las infinitas dimensiones en las que la cena se desarrolló, quedó limitada a una percepción sesgada.

Al día siguiente temprano, MC estaba sentado en su posición de loto, meditando a oscuras en el despacho de la segunda planta. En esa visión bidimensional me dirigí en silencio y encendí la luz provocando un destello en la meditación profunda de MC. En cuanto lo vi, apagué la luz y bajé hasta el salón y observé de nuevo la esquina izquierda del cuadro que está colgado en la pared frontal del salón. Observando con detalle todo lo que allí veía, entendí que el humano solo podía acceder a una realidad mayor mediante el símbolo. Y allí estaba, justo en frente mía, esperando algún tipo de revelación.

MC bajó al poco tiempo y empezamos a desayunar. Él su tradicional pieza de fruta y café y yo mi tradicional vaso de leche con galletas. Mientras hablábamos de nuevo de lo real y lo virtual, observé, fijándome en la figura del cuadro, que todo lo que ocurre en el Universo tiene que ver con un Proceso. No es un elemento estático nacido en un determinado tiempo y espacio, sino que estamos conectados mediante infinitos vínculos a procesos infinitos, dinámicos y vivos.

MC llamó esta mañana para informarme de la noticia sobre el cierre del blog, pero eso no era lo que estaba pasando, eso formaba parte de un Proceso. Os lo explicaré con un símil: No es lo mismo la luz que encendí  esa madrugada en el despacho de MC que la cadena de sucesos expresados por un Loco que desciende hacia el salón para reflexionar sobre la esquina izquierda del cuadro frontal. En la meditación de MC había un hombre con forma de murciélago invertido que quizás despertó sobresaltado con sus pobres ojos medio ciegos teniendo consciencia del destello luminoso y fugaz nacido de mi torpeza. Para él, el Todo era ese impacto de luz, sin adivinar en ese instante qué pudo producirlo. Jamás será accesible al proceso de un Loco bajando la escalera para meditar sobre la esquina izquierda del cuadro frontal.

En el desayuno se planteó la cuestión sobre la comunidad virtual y la comunidad real. Pero estaba mal planteada la cuestión y eso pervierte nuestra falsa verdad. No es que exista una comunidad real o una comunidad virtual. La comunidad, en sí misma, es un proceso. Son nuestras mentes las que fabulan en uno u otro mundo. Así, todo lo que ocurre en el blog forma parte de ese Proceso, un buscarse a sí mismo de entidades que NO SON pero que al identificarse con otras entidades no existentes adquieren un significado simbólico. Y es ahí, en el símbolo, donde está la clave, porque como decíamos más arriba, solo desde el lenguaje simbólico se puede acceder a una verdad superior, no limitada por nuestras percepciones antagónicas y parcelarias. ¿Por qué algunas sociedades secretas se relacionan bajo el símbolo? Porque solo desde la significación simbólica se puede acceder a esa realidad mayor.

Así, para ilustrar todo lo ocurrido, diré que mientras tomaba mi tradicional vaso de leche con galletas –ahora vuestra mente local y gregaria se preguntará: ¿el de la noche o el de la mañana?- observé que en la esquina izquierda del cuadro frontal del salón de la gran casa había un pigmeo de Mozambique m. a un elefante. Y que todo el proceso que derivó de esta observación provocó la parte simbólica que solo algunos conocen y otros sospechan. Así, el fogonazo de luz provocado en la meditación de MC, inusual a esas horas y en esa casa, hizo que el pigmeo se convirtiera horas más tarde en bosquimano del Kalahari, y que el elefante acabara siendo un duende raquitidiano y que todo esto, además de explicar lo ocurrido estos días, aclare de paso el porqué un antropólogo que vive solo en mitad de una Montaña (Monte para los místicos de la sagrada orden) sea llamado El Loco (de la Montaña). Entonces, todo esto, ¿se trata de una broma de peor o mejor gusto? Ahí está la trampa de todo cuanto ocurre en la vida, en nuestras vidas, ya sean reales o virtuales. Nadie sabe la verdad de todo el Proceso, solo aquellos que obviaron la información superflua.

A los que no van a la India


Podemos luchar toda la vida por ser buenas personas, por tener un buen trabajo y una buena familia… Eso está bien… Pero somos parte de un mundo, y cualquier cosa que hagamos por ese mundo, por pequeña que sea, será imprescindible… No hace falta irse a la India, aquí, a nuestro lado, hay mucho que hacer…

Tras las horas de voluntariado en la Biblioteca de Mesas fui a un acto cultural en Córdoba… A la vuelta vi que los «sin techo» se habían multiplicado en las últimas semanas… ¿Qué está pasando? Todos los cajeros y oficinas bancarias, menuda paradoja, estaban llenos de personas sin hogar… Hice muchas fotos para dar testimonio pero la próxima vez me atreveré a despertarlos e invitarlos a mi casa… Al menos dormirán unos días en cama y comerán algo caliente…

Vacaciones pagadas a la India


Mi querida Mamá,
ayer me preguntabas a donde iba a ir de vacaciones este año. Aunque no me gusta repetir lugares habiendo tantos países por conocer, este año haré de nuevo un lujoso viaje por la India. Tenemos pensado viajar por las calles más hermosas de sus increíbles ciudades de Calcuta y Bombay, que como dice la canción, son un verdadero paraíso. Como es un país tan increíble, sus gentes viven en las calles ya que el clima así lo permite. En mi anterior viaje había familias enteras que dormían en las calles. Son gente muy feliz y confiada. Dejan sus cosas a la vista de todo el mundo sin temor a que suceda nada. Como a veces los padres tienen que ir muy lejos a trabajar, dejan al cuidado de sus hijos en unos lugares que llaman orfanatos. Son sitios que quizás visite, ya que las personas con las que voy les encanta hacer el payaso y quizás nos disfracemos para reír un poco con ellos. La India, como es un país muy seguro y casi nunca pasa nada, a veces resulta aburrido, de ahí que vayamos a hacer el payaso pues al fin y al cabo, nosotros los occidentales poco podemos aportar a un mundo tan rico excepto algo de buen humor. Para que veas lo felices que son en la India te adjunto una foto… Realmente me gustaría que pudieras venir, pero sé que tú tienes otras cosas más importantes que hacer y que los viajes de lujo y placer no te gustan nada. Realmente te lo pierdes querida mamá…
Tu siempre hijo…

Los esclavos de nuestro tiempo…


¿Personas humanas legales o ilegales? Ahí está la auténtica mentira del Estado de Derecho. Una «democracia» que es capaz de diferenciar entre personas «legales» e «ilegales» es tan aberrante como cuando siglos atrás se diferenciaba entre patricios y plebeyos o libres y esclavos… Solo de pensarlo me dan nauseas…
Qui gentem non habent!!!!

Valores diluidos


Julio Anguita siempre ha sido un gran orador. Un mesías de la palabra, hombre culto y respetuoso con los valores universales. Me ha sorprendido, además, su faceta de investigador científico, al menos, sus amplios conocimientos sobre la materia, las teorías cuánticas y la filosofía de la praxis científica. La charla-debate que hoy ha dado en la Librería Aletheia de Córdoba no ha tenido desperdicio. Hablaba sobre la sociedad laica, o mejor dicho, sobre el estado laico, es decir, un Estado ausente de ideologías o creencias. Me han gustado sus posicionamientos, también al catedrático y rector de la Universidad de La Rioja que, en posiciones contrarias, intentaba refutar las tesis marxistas de Anguita. Había algo de hipocresía en el debate. Valores… Los valores… ¿universales? Al salir de la charla había una iglesia abierta… Al parecer, todos los jueves hacen lo que llaman una adoración juvenil… He entrado y he visto a jóvenes católicos cantando con guitarra y apostando por la fe cristiana… Valores… He salido emocionado pues antropológicamente hablando siento gran admiración por este tipo de cosas… Y admito que humanamente me conmueven… Valores… Iba reflexionando sobre la charla cuando en una oficina de banco había alguien sacando dinero… Normal si no fuera por dos señores que intentaban conciliar el sueño entre cartones y frío… Valores… Y es, cuando veo este tipo de cosas, cuando los ideales se derrumban y caen empicados hacia el abismo de la sinrazón… Allí estaban de nuevo, los «sin techo», los… ¿»sin derecho»? Tantos años investigando las causas del desarraigo social, una carrera entera durmiendo con ellos, viviendo con ellos, sintiendo con ellos… Noches arrimando comida a sus gargantas y tardes buscando algún lugar donde pudieran dormir… Y allí estaban… Valores… claro que sí… cuantos más mejor… pero ahí, en la calle… no en nuestras cabezas y discursos vacíos…

La rebelión de las masas


¿Robarías si no tuvieras para dar de comer a tus hijos? La pregunta me trasladó enseguida a la obra de Víctor Hugo, Los Miserables, y a sus personajes principales: Jean Valjean, Cosette, Marius y Javert. Jean Valjean no duda, y al parecer, ayer, en la sobremesa, tras comer en familia unas excelentes migas, la respuesta era clara. Curiosamente, por la tarde surgió la misma pregunta y la rescato ahora para reflexionar sobre la misma. Antes de ir a comer migas me di un paseo y pude hacer esta foto. Un radar mutilado por parte de la sociedad civil que se revela ante lo que ella piensa ser una injusticia. Luego la conversación siguió sobre la economía sumergida… Todo tiene conexión… El pan, el radar mutilado, la economía sumergida… ¿Mutilarías un radar, robarías un trozo de pan, trabajarías en economía sumergida? Un familiar que conoce bien los entresijos de la construcción pública me dijo: Cuando se hace una carretera pública o algo similar ocurre lo siguiente. Si la carretera está presupuestada con cinco capas de asfalto se echan dos… ¿Qué ocurren con las otras tres? Ahí viene el trapicheo público donde políticos, ingenieros, empresas y demás se llevan su parte… Así que por la noche, llegué a una terrible conclusión: este es un país de ladrones. Están los que roban por necesidad, los que lo hacen para llegar a fin de mes y los que simplemente desean hacerse ricos a costa de… Claro, que luego viene el típico demagogo que dice que paga sus impuestos y que esta panda de chorizos es minoría… Habría que hacer un análisis más serio sobre este asunto… Porqué está pasando y porqué lo estamos permitiendo… ¿Mi opinión? Está nevando… como en Alemania… allí no hay radares… ni límite de velocidad en las autopistas… así que nadie se dedica a mutilar radares… la gente no roba porque existe un estado del bienestar desarrollado… los políticos no roban porque existe una educación cívica muy desarrollada… Así que los ladrones son minoría, y no legión, como aquí… Sigue nevando… Y me acuerdo cuando incluso con nieve, la gente se paraba en los semáforos en rojo, respetando al milímetro las señales, aunque no hubiera ningún tipo de tráfico… Quizás habría que invertir todo el dinero que nos gastamos en multas y radares, en educación… Empezando por la casta política, claro…

La mágica noche de los príncipes


Los reyes se han vestido con sus mejores galas, cargados de regalos comprados a base de Visa y además, justicieros de niños: para ti una playstation y para ti carbón. ¿Te has portado bien, niño? Pues eso… Y es que los reyes nacidos en la modernidad han olvidado que todos los niños son inocentes, incluso aquellos que hoy no recibirán ni siquiera un trozo de carbón para alimentar los fuegos de las pobres cocinas de sus madres. Y es que los reyes modernos están cansados. Los valores del consumismo les han alejado de su verdadero propósito: adorar al niño mediante un sencillo y humilde gesto de generosidad. Por suerte, los príncipes, hijos de las tres realezas, han vuelto a ver la luz en el cielo, la estela que los guiará hasta el pesebre. Y allí, en un tiempo no muy lejano, encontrarán a un niño desnudo al cual ofrecerán regalos nacidos del corazón. La simbología de esta noche es tan hermosa y profunda que muchos olvidaron la importancia del relato mitológico para centrarse en lo puramente epidérmico. Si algo tiene de bueno la tradición es que aún estamos a tiempo de recuperar sus esencias y expresarlas generación tras generación con el único propósito de no olvidarnos de nosotros mismos. Las historias, los mitos, las leyendas, están ahí para recordarnos nuestra mágica y maravillosa existencia… Ojalá esta noche los príncipes herederos sepan recordar a esos niños desnudos la importancia de la economía del don, del regalo, de la generosidad en su más extensa plenitud. Feliz noche de… príncipes…

Menú de Navidad


Reconozco que este año ha sido algo más sofisticado que otras veces por eso de acompañar el plátano con las patatas que me sobraron de la tortilla del otro día y un bomboncito que tanto me gusta. Como ya va siendo tradición en mi vida, celebrar la Navidad disfrutando del frío sabor de un plátano forma parte de esa protesta adolescente no trascendida. Desearía que la protesta fuera de otra forma, más desarrollada, más potente. Pero de momento, a falta de una mejor, sólo se me ocurre esta. ¿Y por qué protestar en un día tan maravilloso como este? Precisamente por eso… Porque debería ser un día maravilloso para todo el mundo, y mientras eso no ocurra, seguiré protestando. Y por eso ayer noche no cené nada y dormí la noche de Navidad en la cuneta de una carretera. ¿Cuanta gente habrá domirdo hoy en la calle? ¿Cuanta gente no habrá tenido nada que llevarse hoy a la boca? Podría contar muchas historias… Pero no es suficiente con contar historias… debemos pasar al plano de la acción inmediata… y en esas andamos… De nuevo, Feliz Navidad a todos en vuestros grados y condiciones…

Los hijos del fuego y el agua…


Cuando Noumoa-501 dejó la Tierra vino cargado de vivencias y extrañas anotaciones en su diario de campo. Ser antropólogo en Marte fue duro, muy duro, sobre todo por la torpeza de sus guerreros habitantes, pero lo de la Tierra fue terrible. Noumoa-501 vio el progreso de los hijos de Samael en contra de las aberraciones que la otra parte de la humanidad, los hijos de Seth, iban acometiendo contra los primeros. Según las crónicas, los bautizados en fuego se retiraron a lugares apartados, lejos de la ortodoxia reinante. Los segundos, hijos de la luna, se volvieron oscuros y arrogantes. Se les reconocía porque a la entrada de sus casas sagradas había un poco de agua que utilizaban en sus rituales. Los hijos de Samael eran clérigos sin dios y aborrecían todo aquello que se apartara del conocimiento y la luz. Así, los bautizados en fuego se fueron apartando creando círculos cada vez más cerrados y herméticos. Los hijos de Seth intentaron en más de una ocasión destruir la raza de Samael, pero estos aprendieron pronto a hacerse invisibles. Los hijos de Seth practicaban canivalismo y a medida que sus costumbres se iban refinando con el tiempo, dejaron de comerse entre ellos para emprenderlas con los animales. Noumoa-501, según sus crónicas, no llegaba a entender estas prácticas alimenticias. Además, los hijos de Seth disfrutaban con los espectáculos de sangre. Había uno, especialmente salvaje, donde unos animales terribles luchaban atrozmente contra un hombre casi indefenso. Por suerte, el espectáculo fue evolucionando y el hombre se armó con lanzas y espadas y el animal feroz fue sustituido por un manso ganado enseñado en la bravura. Aún así, Noumoa-501 vino traumatizado a pesar de las advertencias recibidas antes del viaje. Todas sus notas y trabajos han sido registrados en la Biblioteca Akásica de Historia Universal. Cualquier otra consulta, dirigirse al bibliotecario.

¿Ideas y libertad o fitoplancton?


Algunos amigos de Cataluña me han escrito y llamado por teléfono quejándose de mi tono, también xenófobo, con respecto al comentario que hice sobre la xenofobia y el totalitarismo. Qué cosas tiene la vida. Uno criticando el pensamiento único y resulta que me llaman la atención por pensar así, es decir, como diría el gallego-español-americano (pa’ no ofender ni a huesudos ni a osudos, es decir, ni a nacionalistas ni a patriotas) Julio Iglesias, alias Julito, «a mi manera». Como a mi me gusta mucho la coña marinera y tocar los cataplines, pues dejemos de expresarnos libremente y dejemos de defender ideas y hablemos de temas con más sustancia tales como las funciones milagrosas del fitoplancton en la Antártida. ¿Sabíais que el fitoplancton es un aliado natural contra el cambio climático? Aunque pensándolo bien, el Sistema lo que pretende es que hablemos de fitoplancton y no que pensemos lo que nos de la gana. Y el Sistema siempre lo ha tenido claro: si piensas diferente, serás un hereje digno de una buena hoguera. A lo largo de la historia ha sido sistemático y está clínicamente probado que la herejía acaba mal. Me pasó en la universidad autónoma de Barcelona cuando levanté un tremendo escándalo al que tuvieron que acudir para abolir la sublevación ideológica diferentes catedráticos de antropología porque se me ocurrió defender en un discurso académico bilingüe -y aquí vino la jodienda- el comparar a las etnias que convivenn en el territorio afgano con las etnias que conviven en el territorio español y catalán. Vamos, que a los catedráticos de turno no les sentó nada bien que utilizara dos lenguas para defender que los pastunes y los tayikos eran para los afganos como los castellanos y los catalanes para los españoles. Las cosas de la antropología… pero mejor sigamos con el fitoplancton, que son organismos acuáticos autótrofos, es decir, que se alimentan por sí mismos, igual que los que asumen la corriente del totalitarismo que se autoalimenta de su endogamia encefaloplánica.

Dando Espectáculo…


Mejor tomarse la vida con humor, sobre todo en tiempos de crisis… Me caen de puta madre las hijas de ZP… Sobre todo que no pierdan su esencia… Antes de ayer me presenté en un acto público vestido de antropólogo y algunos me miraron raro… pobres aquellos que miran lo de fuera, lo superfluo, sin vista para ver lo de dentro… ¡Bien por las hijas de ZP! ¡viva el espectáculo! A Nwanda, con amor…

Yo soy tu ano


Estaba en la central y circular, además de famosa, parada de metro de la Plaça Catalunya. Me fui dando un paseo largo y cuando llegué, en vez de artistas tocando como antaño, estaba lleno de transeúntes. Me quedé un rato con ellos, sacando fotos y mirando sus rostros perdidos. De repente, la seguridad del metro empezó a echarlos uno a uno. Había una mujer tumbada, no hacía ningún mal excepto mirar con su tristeza todo cuanto ocurría en la circular parada. Cuando el perro de los vigilantes de seguridad empezó a ladrarle, la mujer se sintió totalmente indignada. Se levantó y delante de todos se bajó el pantalón y las bragas, enseñando toda su boca anal, sus partes sexuales, su entrada negra. Estuvo un buen rato y saqué foto testimonial, porque en ese momento me solidaricé con su ano, con su protesta, con su forma de decir al mundo que todo cuanto tiene, todo cuanto posee, son esos momentos ingratos, tumbada en cualquier estación de metro, observando el discurrir de la vida. Así que pública y solidariamente, por un día y todos cuantos hagan falta, yo seré tu ano, y me bajaré los pantalones y los carzoncillos contigo y ante el mundo para gritar, anónima amiga, que estamos hartos de tanta hipocresía…

Asquerosamente rico


Lo bueno o lo malo de ser antropólogo es que uno no le hace ascos a casi nada y se mezcla y entremezcla con toda clase de fauna: pobres y ricos, altos y bajos, buenos y malos… He conocido a pobres altos y buenos y a pobres bajos y malos. También he conocido a ricos altos y buenos y a ricos bajos y malos. Hablaré de estos últimos, que son los que mi pobre madre suele llamar los asquerosamente ricos. La riqueza y la pobreza es una injusticia social que habría que erradicar para que todos fuéramos, como mínimo, medio pensionistas (esta es mi aportación demagógica). Aunque la aspiración de casi todos es la de ser ricos, claro, porque a todos les encantaría tener grandes mansiones, grandes coches y grandes riquezas. Eso crea envidias y recelos entre los que aparentemente tienen todo eso y los que aparentemente no lo tienen. Y digo aparentemente porque la mayoría de los ricos no son dueños de casi nada, ya que lo tienen todo hipotecado o lo deben a un tercero, y viven de la apariencia más absoluta. Siempre me he preguntado porqué los asquerosamente ricos tienen la necesidad de poseer veinte mansiones y veinte grandes coches, pero por lo que más curiosidad siento es porqué los asquerosamente pobres (y aquí me refiero a los asquerosamente pobres de espíritu, al igual que a los ricos-bajos-malos) aspiran también a poseer lo mismo. ¿Hay alguien que no desee el bienestar? O mejor dicho, ¿hay alguien que sea inocuo al gen de la posesión? Haberlos haylos, pero son escasos: místicos, hippies de viejo cuño, aldeanos humildes… La mayoría están posesos por la riqueza, por el aparentar, por el tener. Como decía un crítico anónimo en el post anterior, los asquerosamente ricos (me refiero a los ricos-bajos-malos) viven en un mundo hipócrita y ridículo. Hace unos meses visité una hacienda de un RBM aquí en Hornachuelos. Paseamos por la misma y pasó todo el tiempo enseñándome fotos con el Rey, con sus cacerías y monterías… Claro que el hombre ignoraba que yo era republicano y además, vegetariano, así que el mismo asco sentía por la figura (entiéndase personaje) del Rey como por la cacería. Pero no le importaría porque el Rey es Rey de todos los españoles, hasta de los que ni siquiera se sienten como tales. Por dentro me reía. El RBM realmente era pobre, porque lo único que tenía para enseñarme eran sus recuerdos de monterías y su gran hacienda. A las pocas semanas, me invitaron a otra hacienda aquí en Hornachuelos. Esta vez la propietaria, también una RBM, presumía de su sangre noble, de los ancestros familiares y de su afición a ir de cacería a África. Realmente la escena me parecía patética. Pero lo más patético, lo que más pena me produjo, fue cuando me llevó a ver su gran rehala de perros. Cientos de perros enjaulados en pequeñas habitaciones pestilentes, llenas de mierda y olor nauseabundo, hambrientos y delgados, esperando que llegue la época de caza para ser soltados y alimentados. Qué triste, qué pena, que ganas me dieron de meter a la RBN en la jaula con los perros. Los RBM son tan pobres por dentro que sólo pueden seguir el juego que les han inculcado: ir a jugar al golf, codearte en fiestas con la gran sociedad, comprar más y más haciendas porque eso, entre los ricos, es símbolo de poder, etc… Lo patético es, como decía el anónimo, siendo tan ricos, con la tacañería con la que se comportan. Y algunos, además de tacaños, ladrones, por lo de estafar a hacienda y al Estado, que tal y como están las cosas, eso se ha convertido en deporte nacional. Pero como digo, hay ricos y ricos, al igual que hay políticos decentes y funcionarios decentes y pobres decentes. También he conocido a ricos decentes que en vez de comprar grandes haciendas dedican su tiempo y su esfuerzo a ayudar al prójimo. En fin, que el problema no reside en tener mucho o poco, sino en qué dedicas lo que tienes, a qué lo dedicas. Porque al igual que hay funcionarios indecentes, panaderos indecentes, fontaneros indecentes y políticos indecentes, los hay ricos indecentes. Por cierto, al igual que hay un salario mínimo, ¿cuando se inventará el salario máximo? Especialmente para la clase política, altos cargos, cargos medios, cargos medio-peo-lameculos, reyes de turno, condes, vizcondes y plebeyos aspirantes a nobleza, y esa lista de parásitos que la sociedad civil debe soportar todos los días…
PD.- Sea como sea, siempre he defendido la libertad de que cada uno, en el ámbito privado, haga con su dinero lo que le de la gana, lo que me irrita realmente es ver como los políticos de turno juegan con el dinero público para sus fiestas y banquetes.

El fin del mundo


Ya tenemos fecha oficial para el nuevo fin del mundo. Será el doce de diciembre de 2012. La verdad es que es una fecha bonita para terminar con todo. Al menos con todo lo añejo, desviado, caduco, insustancial, anticuado. La profecía no es nacida de un loco iluminado, aunque, según él mismo que me envía el correo donde viene con un sumo cúmulo de detalles, esta fecha ya la conocen en la Nasa y el Vaticano. Supongo que decir que la Nasa y el Vaticano lo conocen da a la noticia un aire de cierta seriedad que por sí misma, podría carecer. Pues bien, debemos prepararnos porque al parecer morirán dos terceras partes de la humanidad debido al cambio de los polos producido por el cruce con el planeta 10 o el planeta X, como algunos ya lo han bautizado. Yo no entiendo porqué la humanidad tiene tantas ganas de apocalipsis. Desde los tiempos de Cristo, o quizás antes, vivimos con ese trauma de la destrucción total. Los estudiosos lo llaman movimientos milenaristas, que engloban en su conjunto esas teorías del fin del mundo, que normalmente suelen coincidir con fenómenos astrológicos, astronómicos o de cambio de milenio, fechas importantes, etc… Muchos hicimos penitencia antes de 1999 porque era la fecha que nos dio Nostradamus. Ahora habrá una nueva ola mística, llena de penitentes que rogarán perdón por sus «pecados» para ser salvados de la muerte segura… Pero, ¿qué pecados? ¿Acaso Dios no tiene otra cosa que hacer en el Universo que ir juzgando nuestros pecados uno por uno? Con lo difícil que debe ser mantener en armonía galaxias y universos como para preocuparse de unas minúsculas gotas de polvo cósmico que andan preocupados por sus pecados… No creo que en el 2012 haya fin del mundo, ni en el 3012, ni en el 4012… Nuestro único fin como especie será la regeneración, como tantas y tantas veces ha ocurrido a lo largo de la historia…

De mayor quiero ser un hijo puta


Jaimito le preguntó al niño: ¿tú qué quieres ser de mayor? Y el niño le dijo: yo astronauta. ¿Y tú Jaimito? ¿Qué quieres ser de mayor? Y Jaimito dijo: Yo hijo puta. ¿Y eso qué es? Dijo el niño. Pues no lo sé, respondió Jaimito, pero mi padre, siempre que ve a un hombre con un gran coche u otro con mucho dinero o con una gran casa siempre dice: Joder con el hijo puta ese.

El chiste, que lo contó ayer L. entre bromas de todo tipo, viene a cuento porque además de esa envidia de clase de los que no tienen sobre los que, como diría A., esos cochinos ricos que tanto tienen, existe otra clase de hijo putas, y con perdón de la palabreja, llamados etarras. Ayer bombazo a lo grande y hoy dos criaturas que una vez hicieron una oposición a la guardia civil para salir del paro y buscar un puesto de trabajo donde poder encontrar cierta estabilidad de clase. Ambos han sido aniquilados. Y al igual que Jaimito, alguien debió preguntarles de jóvenes a esos etarras qué querían ser de mayor, y optaron por la profesión de Jaimito: joputas. Pero no culpo a los que han puesto la bomba. Al fin y al cabo son unos adolescentes a los que, a falta de identidad mejor, les han lavado el cerebro con eso de la identidad nacional. Culpo a todos esos que de forma silenciosa aplauden la «heroicidad» de esos buenos chicos gudaris que dan su vida por la patria y contra el Estado opresor. Esos patriotas nacionalistas que se manifiestan para reclamar la memoria de los etarras muertos y que el pueblo, silencioso, aplaude a hurtadillas desde ventanas manchadas de sangre… Esos son los verdaderos culpables… esa masa asesina que anima con su respiración estos macabros actos.