Categoría: Política

«Ya no estamos en campaña; es momento de decir lo que de verdad pensamos«. (Jesús Aguirre, portavoz del PP en el Senado).

En los tiempos en que, según Hegel, el mundo empezaba a girar sobre la cabeza, los maestros de los gremios medievales se convertían en burgueses modernos mientras los oficiales y jornaleros no agremiados se transformaban en proletariado. En las luchas contra la nobleza de aquella época existieron algunos objetivos comunes entre los primeros burgueses y los primeros proletarios. Sin embargo, el resultado de aquella revolución ya lo sabemos. Tal y como nos recordaba Engels, el reino de la razón no era más que el reino idealizado de la burguesía, donde la “libertad” eterna vino a tomar cuerpo en la libertad burguesa, la “igualdad” se redujo a la igualdad burguesa ante la ley y la “fraternidad” tomó cuerpo proclamando la propiedad burguesa. Por lo tanto, en términos revolucionarios, fue todo un fracaso, ya que las conquistas alcanzadas contra la nobleza solo fueron aprovechadas por una nueva oligarquía política y económica que aún, de forma cada vez menos disimulada, nos gobierna. El contrato social de Rousseau solamente podía pisar la realidad que se imponía ante la incipiente república democrática burguesa.

Hoy día está naciendo una nueva revolución incipiente que no tan solo intenta abolir los privilegios de la clase dominante (la clase política y económica), sino que además, intenta que se pueda destruir cualquier tipo de desigualdad. Estamos, como antaño, de nuevo en las andadas.

Nuestra sociedad ha visto parir a ese nuevo “proletariado” revolucionario en manos de movimientos civiles como los del 15M o el 25S. Pero también está viendo como la nueva burguesía, esa a la que le han cerrado el grifo del crédito, también se revela contra el reino de la razón.

No quiero entrar en la crítica fácil y aburrida a la que estamos acostumbrados en nuestra política bodeguera. Pero no he podido con la tentación, por eso de que las cabras siempre tiran al monte, de matizar algunas observaciones sobre el nacimiento del partido político Sociedad Civil y Democracia, reducto que reclama de forma confusa y turbia los derechos de la nueva burguesía crediticia.

El nacimiento de un partido político siempre es motivo de celebración. Es señal de cierta salud democrática y de cierta voluntad para cambiar las cosas. Esa debería ser la lectura fácil de lo ocurrido si no fuera porque a veces ciertas lecturas requieren de cierta profundidad. No será el caso porque podríamos alargarnos hasta el aburrimiento, pero si matizaremos algunas cosas que parecen, como mínimo, contradictorias. Empecemos con el nombre del partido:

“Sociedad Civil”

La tesis argumental es que la sociedad civil debe recuperar algunos derechos fundamentales. Pero la “sociedad civil” que describe el partido no es la totalidad de la sociedad civil. Muchos son los ciudadanos de la sociedad civil, excepto los comunistas, que han cometido aberraciones, según los partidarios del nuevo partido, y por lo tanto no deben ser sociedad civil, y excepto los musulmanes o judíos o budistas o hinduistas o ateos o agnósticos que tampoco son sociedad civil porque no tienen un sentimiento de tendencia humanista cristiana. Tampoco son sociedad civil los que no sean liberales. Representa a la sociedad civil, pero solo si esa sociedad civil es de tendencia liberal, o sea, que la sociedad civil debe defender el liberalismo político para ser sociedad civil. Esto último excluye a anarquistas, comunistas, socialistas (científicos y utópicos) e incluso a conservadores que no sean de la rama liberal. Y es que el primer artículo de sus fines ya es un galimatías extraño: la “Defensa del liberalismo político, del Estado aconfesional y de la visión social del humanismo cristiano”.

“Y Democracia”.

Sí, ha nacido un nuevo partido y lo hace de forma democrática: votando, aunque voten a un solo candidato y lo hagan por aclamación, a mano alzada o expresado oralmente, que como saben aquellos con un poco de carrera política, es coercitivo, de ahí que ya desde hace muchos años se utilice el voto secreto para garantizar la libertad del mismo. Y nace con unos estatutos definitivos, ya realizados por alguien, donde lo único que hay que hacer es votar a mano alzada y ya está.

No voy a entrar aquí en la fácil argumentación sobre lo populista del mensaje, o sobre el traje a medida para un candidato cuyos fines distan mucho de lo pregonado en las pagodas nihilistas de la ceguera intelectual y moral de nuestro país. Ya lo hice en su día de forma amable y no es menester profundizar de nuevo en ello. Sólo cabe advertir de que lo que mal empieza mal acaba, y que por suerte, el pueblo tiene memoria y está advertido sobre la implantación de una posible y futura nueva república democrática civil y crediticia. Esperemos que la revolución que estamos viviendo de una profunda vuelta de espiral mayor a la conseguida en la revolución francesa. Y que la mentira, el egoísmo y la vanidad no sean las líneas de salida de ese nuevo tiempo y ese nuevo mundo.

«El estigma del extraño» es un libro del antropólogo Joan Prat que señala con bastante acierto los acordes que intentan señalar al otro extraño como un ser indeseable y estigmatizado. Utilizo esa idea de base antropológica para detallar parte de mi tesis doctoral y para desarrollar más profundamente los estigmas que a lo largo de la historia han sufrido aquellos que han deseado libremente pensar diferente. Entiéndase, loco citato: herejes.

En Cataluña está pasando algo paradójico. Ser federalista hoy en día en Cataluña es ser un antipatriota, un “botifler” o un “español”. Xavier Sardà habla en un artículo del Periódico de incluso cierta neurosis con respecto a estos extraño ciudadanos que piensan diferente. Eso es lo que escucho de mis amigos independentistas, algunos de relevante calado político independentista como es Joan Tardà. Pero sintiéndolo por mi buen amigo, me alegra mucho que en Cataluña se estén quitando los complejos, las máscaras, y que cada cual piense y diga libremente lo que siente sin temor ni duda. Y me alegro mucho que en Cataluña, los socialistas se hayan quitado la máscara y hayan dicho libremente “independencia no” apoyando al candidato Pere Navarro. Y sin complejos. Esto permite algunas cosas. Entre otras, que los que piensan diferente al de un grupo que intenta –si o sí- conseguir un objetivo sin pensar en los demás ni tenerlos en cuenta excepto para estigmatizarlos y acomplejarlos, ahora puedan quitarse el miedo y el complejo.

El otro día en Barcelona, un importante dirigente de ERC me confesaba que en ese partido independentista había un veinte por ciento que votaba por el federalismo. Curiosa paradoja que en el socialismo catalán un veinte por ciento quiera la independencia. ¿Qué ocurre en Corvengència i Unió? ¿Y qué ocurre en el resto de Cataluña? Lo veremos en noviembre, sin duda.

Pero me alegra, como estudioso de lo extraño y lo estigmatizante desde la antropología, que los que hasta ahora eran extraños acomplejados empiecen a opinar, empiecen a debatir y empiecen libremente a dar su versión íntima de los hechos sin, necesariamente, estigmatizar al «contrario».

Así que me alegra que los independentistas opinen libremente y me alegra que los que no lo son también lo hagan. Hasta ahora callaban por pudor, por no ser tomados por neuróticos o “feixistes” o ese tipo de cosas que tan alegremente se dice de los que no opinan de igual forma, como decía Navarro, sobre “la tierra prometida”. Paradójicamente, en los tiempos de Mussolini, el «fascista» de aquella época era el anti-fascista. Qué cosas más asombrosas nos regala la historia una y otra vez. Y cuanto nos cuesta aprender de ella.

En 1921 Ortega y Gasset lo explicó de forma ilustrada y correcta. España se estaba rompiendo. Y en eso pensaba mientras esta mañana quedaba a tomar café con J.C., responsable de la fundación “Justicia i Pau” y de su Observatorio sobre desarme, comercio de armas, conflictos armados y cultura de paz del Centro Delás, con el cual vamos a coeditar un libro sobre el comercio de armas para Dharana. Una entrevista muy productiva y una charla muy acorde con los acontecimientos que concurría en la cafetería del Ateneu de Barcelona, justamente donde mañana realizaremos la presentación de un interesante libro. Sincronías.

Por la tarde tenía otro hermoso encuentro con L., una activista filóloga y profesora de instituto con la que siempre he podido hablar sobre “la escritura del No” y a la que he intentado convencer para que escriba un libro para Séneca desde su perspectiva de experta sobre la lengua y las lenguas, la escritura y la “no escritura”.

Y el destino quería que estuviera aquí, en Barcelona, en un día donde el Parlament de Catalunya ha tomado importantes decisiones y lejos de Madrid, donde por primera vez, no he asistido a las manifestaciones y donde, de nuevo, he recibido ese aclamado “feixiste” por pensar libremente diferente. No está mal.

Hasta que esta noche he llegado a casa y he podido ver las fotografías del parlamento español tomado por la policía y no por el pueblo, y he visto con horror las cargas policiales indiscriminadas contra la población. Me he sentido impotente, pero sobre todo, algo se ha quebrado en mi alma, algo grande. Y ahora, solo tengo ganas de que mañana termine rápido la presentación para correr hacia Madrid. Allí, en Madrid, estamos asistiendo en directo al fin de una era.

«Mientras lo inconsciente no salga al consciente, el inconsciente regirá nuestra vida y lo llamaremos destino«. Carl Jung

Leo con atención en El País el artículo de Xavier Vidal-Folch titulado «La independencia no existe«. Estoy de acuerdo en ciertas partes de su argumentación y ya comenté en algún lugar que en los tiempos que corren, lo más lógico y común sería una auténtica y equilibrada interdependencia. La argumentación por mi parte es que la independencia ya existe, y no hay que buscarla en ninguna parte. Es simplemente cuestión de cierta lógica.

Pero aquí no estamos hablando de lógicas, sino de esas astutas artimañas que algunos avispados y oportunistas políticos de turno amasan en su haber creando con ellas grandilocuentes técnicas de manipulación emocional. Sólo así se puede entender, desde la lógica astral de la emoción, que en momentos de franca agonía de un pueblo, en vez de ayudarnos mutuamente, repleguemos nuestras naves hacia nuestro egoísta ombligo y digamos eso de «busqueu-vos la vida que jo marxo». ¿Cómo es posible que un pueblo culto, emancipado de complejos, Europeo hasta la médula, pueda pensar que ahora, precisamente ahora que todos estamos jodidos, es el momento de marcharse, de abandonar el barco y que cada uno se busque la vida? Cuando intento reflexionar sobre estas cosas no puedo hacerlo desde ninguna lógica, pero sí desde el visceral bajo-vientre, y siendo así, nada bueno puede esperarse del insensato egoísmo.

¿Os imagináis un pueblo soberano y responsable que clamase por la unidad en tiempos difíciles? Porque lo que los independentistas aún no entienden es que todos los pueblos son soberanos e independientes, y que las entelequias que damos por llamar «estados» solo son productos administrativos nacidos de nuestra imaginación colectiva que nada tienen que ver con el sentir y el palpitar de sus pueblos. Entonces, ¿para qué perseguir esa entelequia? ¿Para qué perder tiempo en una cosa que ya se tiene? ¿Por qué no proclamar la unidad y la interdependencia cuando eso es lo que ahora más necesitamos?  ¿No es esa la lógica de los tiempos, la unidad en la diversidad? El alma y el espíritu de un pueblo siempre serán libres, por eso no necesita independizarse de nada ni de nadie. Ya es independiente, solo debe reconocer, en su mayoría de edad, que ningún alma puede ser enclaustrada o encerrada en ningún Estado, pero sí convivir en cualquiera de ellos.

En todo caso, se está manipulando las emociones de un pueblo que ya es libre, que siempre lo fue, independientemente de que tenga esa quimera llamada «estado» o conviva en esa otra quimera llamada también «estado». Ser libres no es una condición administrativa, sino una condición, con vuestro permiso, espiritual.

Ayer tuvimos un viaje tranquilo. Paramos en el MacDonalds que hay justo antes de entrar en Zaragoza. El perro Rasta se comió la hamburguesa con queso y yo las patatas gajo de luxe y el pan de la hamburguesa. El perro miró la hamburguesa con rareza y cierta cara de asco e incredulidad. Tardó un rato en meterle el primer bocado. Eso me extrañó y pensé en la clase de dieta que estos restaurantes ofrecen y de como la humanidad aún no es capaz de diferenciar entre alimento y sangre, tripas y carnaza descuartizada.

Llegué puntual a Lleida ya entrado en el equinoccio de otoño. Hubo alegría al retornar, cual hijo pródigo, a la gestión del misterio. El taller respiraba cierto aire renovado. Sonaron las marchas escocesas que yo mismo me encargué de alternar a la entrada del templo, en la columna armonía, junto con algunos pases de Mozart y de otras profundas melodías. Se encendieron las tres luces, las columnas radiaban templanza, el septentrión estaba reforzado, el mediodía cargado de buenas intenciones, el occidente observador y atento al compás del ritmo y el oriente iluminando con acritud todos los arquetipos y esplendores. La sesión fue emotiva, porque este tipo de rituales siempre te trasladan a un espacio-tiempo diferente, quizás a ese no-espacio y no-tiempo requerido para conectar con nuestra parte infinita.

Al terminar la tenida observé como los periódicos catalanes anunciaban sobre la mesa la nueva buena y en un ambiente festivo los hermanos clamaban la noticia como inminente, necesaria y posible. Al seguir el camino hacia Barcelona, observaba que muchos balcones estaban cargados de esteladas, banderas independentistas que pretendían denunciar el deseo expreso de un pueblo, o por lo menos, de parte del mismo. Lo que antes parecía el deseo de una minoría despierta, ahora se había convertido en la adormidera común.

Cuando llegué a casa me sentí extraño y confuso. Por un lado sentía una inmensa paz y alegría por volver a mi patria, entendiendo patria como ese sentir que nos traslada a nuestra infancia, y no como unidad política o cultural. Mi patria chica, mis recuerdos, mi infancia, extrañamente apuntalados por la política. La societat barrufeta, els guinyols, la castanyada, el día de la truita, la coral, l’esplai, els escoltes, l’excursió a Montserrat, la lluna i la pruna, les cançons populars i tambè les d’en Lluis Llach (el meu país es tant petit…), les bruixes, els bolets, l’espadenya blanca al peu, els castellets, la sardana… tantos y tantos recuerdos de mi patria querida…

Y por eso me siento secuestrado por una política perversa que ha manipulado el sentimiento de muchos, que ha pretendido confundir y relacionar franquismo con España, monarquía con españoles y crisis con estado español. Una política que ha camuflado sus intereses oligárquicos en nombre de la cultura, que ha sido capaz de escarbar en el sentimiento anti-español para sacar sus propios frutos. Es cierto que España es un país vergonzoso, corrupto y gobernado por una oligarquía política, económica y financiera. Pero igual ocurre en sus partes, y Cataluña no es una excepción. Y sin embargo, España es tan bella, tan increíble, sus gentes y sus culturas únicas, sus paisajes, su historia… España no es Franco, ni es la oligarquía de Madrid… ¿acaso nadie, ni siquiera los catalanes, podemos darnos cuenta de ello? Entonces, ¿por qué quererse separar de una novia tan bella?

Los que han tenido la experiencia mística de la Unidad saben que ese es el camino del progreso. La secesión no tiene sentido en el futuro. Por eso no entiendo del todo el argumento de España no, Europa sí. Tampoco entiendo lo del expolio en Cataluña cuando no se expolia a los territorios, sino a las personas. Y en todo caso, en baleares y la comunidad de Madrid, dos de las tres comunidades que más donan al Estado, nadie se queja de que son expoliados. Tampoco es cierto que exista un odio (manipulado por una oligarquía) de lo español a lo catalán y viceversa. Los catalanes sanos aman a España, a sus culturas y sus gentes. Y los españoles sanos, aman lo catalán, su cultura, su lengua, su belleza como país. Luego hay una minoría de ignorantes maleducados o malintencionados que manipulan hechos aislados para crear un sentimiento de odio de unos contra otros. Algo así ocurrió en la India independiente cuando de repente hindúes y musulmanes empezaron a matarse mutuamente sin saber como empezó todo.

Es evidente que muchos catalanes quieren cambios. Pero también muchos españoles. En un mundo quebrado como el nuestro, no encuentro argumentos suficientes para lo que está ocurriendo, excepto el de romper la baraja. Y si rompemos la baraja común, el individuo tendrá también derecho de solicitar su propia emancipación, de reclamar su libertad y de expresar su necesidad de no ser expoliado por ningún estado, ni viejo ni nuevo. También cada pueblo y comunidad tendrán derecho de reclamar todo esto una vez roto el juego. ¿Por qué no hacerlo? ¿Permitiría el nuevo estado catalán mi insumisión fiscal y cultural? ¿Permitiría que un grupo de personas nos uniéramos para solicitar la independencia de tal o cual pueblo, de tal o cual territorio? ¿Y acaso pensamos que la nueva oligarquía y el nuevo poder permitirían aquello por lo que ellos mismos reclamaron libertad?

Sólo llego a una conclusión clara con todo esto. No estamos mirando al futuro, al siglo XXII, sino que estamos retornando al pasado y a las conquistas nacionalistas del siglo XIX.

Otra cosa es evidente. No se puede ir contra la voluntad de un pueblo. Si un pueblo desea la independencia, hay que dársela y luego asumir las consecuencias. A largo plazo nada cambiará y todo seguirá igual. Yo seguiré volviendo a mi pequeña patria. Seguiremos pagando peajes en las autopistas catalanas, el jefe del gobierno catalán será uno de los políticos que más dinero cobren a base de nuestros impuestos  y el metro seguirá siendo el más caro de la península ibérica.

  

«Estáis esperando mis palabras. Me conocéis bien, y sabéis que soy incapaz de permanecer en silencio. A veces, quedarse callado equivale a mentir, porque el silencio puede ser interpretado como aquiescencia… Vencer no es convencer, y hay que convencer, sobre todo, y no puede convencer el odio que no deja lugar para la compasión… Venceréis, porque tenéis sobrada fuerza bruta. Pero no convenceréis, porque para convencer hay que persuadir. Y para persuadir necesitaréis algo que os falta: razón y derecho en la lucha. Me parece inútil el pediros que penséis en España. He dicho»  Miguel de Unamuno

Es evidente que las ideas han muerto. Ya no existen intelectuales, al menos esa calaña de intelectuales valientes capaces de llamar las cosas por su nombre como lo hacía Unamuno en el paraninfo de la universidad de Salamanca en el año 1936. Ahora estamos rodeados de conveniencia y populismo, de intereses y egoísmo, de mentira y vanidad. Por eso no hay ideas, porque han sido secuestradas. Y por eso no hay intelectuales, porque han sido arrinconados ante el temor de decir o pensar algo que pudiera escaldar un ápice de su seguridad social o material. Por eso vivimos en la sociedad del miedo, de la vagancia, de la ignorancia apaciguada con canciones de cuna. ¿Dónde están los valientes? ¿Dónde está la seducción de las ideas?

Cuando hoy veía la fiesta patriótica, con sus dogmas, sus ritos, sus mitos, sus propios dioses y creencias, sus abanderados y sus tótems plagados de ídolos y talismanes me llevaba las manos a la cabeza. Siempre he defendido que estoy a favor de cualquier tipo de independencia, pero no de la que surge de la ignorancia y la confrontación con el otro, del insulto o de la desmedida mezquindad que surge del orgullo patrio y tribal de la ignorancia. Es demente querer separarse en un mundo que no necesita más competencia, sino cooperación y apoyo mutuo. Es demente querer buscar enemigos en un mundo donde la amistad es más demandada. Es demente querer independizarse en vez de intentar interrelacionarnos aún más, especialmente en los momentos tan delicados que estamos atravesando. Demente y populista, de ahí su triunfo. En una sociedad enferma solo pueden triunfar ideas enfermas, caducas, obsoletas, alejadas del bien común.

Pero estamos en tiempos de populismo, y a la solidaridad le llaman expolio y al compañero de camino lo llaman enemigo. Intelectualmente hablar de patrias y naciones parece una entelequia que solo puede pervivir ante un sentimiento manipulado e interesado anclado en el romanticismo de tiempos pasados.

Populismo también es buscar en Europa el causante de la conjura mundial y pensar que lo mejor es volver a las cavernas de la peseta o a la oscuridad ambiental de nuestra piel de toro.

Pero el verdadero problema no es Europa, sino la falta de democracia, o mejor aún, la aún inmadura puesta en marcha de un ideal que debe desarrollarse en los próximos doscientos años. Estamos aprendiendo a ser demócratas, pero la democracia aún no existe. Está por nacer. Y no hay mayor base para desarrollar esa democracia que la interrelación, la relación, el apoyo mutuo y la cooperación entre los pueblos de buena voluntad.

No nos estamos dando cuenta, en nombre del populismo, de que errores de antaño empañan de nuevo nuestra realidad social. Ahora no toca la independencia de unos contra otros. Ni de España contra Europa ni de Cataluña o País Vasco contra España. Toca la interdependencia, el apoyo mutuo y la cooperación. He dicho.

Hoy la nación española es UNA: porque no admite desgarraduras geográficas ni morales que destruyan su único cuerpo y su única alma.

Es GRANDE: porque se ha impuesto al mundo por el sacrificio heroico de sus hijos que han demostrado que la dignidad es superior a la vida.

Es LIBRE: porque se ha sacudido la servidumbre de los pueblos extraños que quisieron arrebatarle las esencias de su personalidad histórica.

 

Seguramente a más de un nostálgico les sonará estas tres sentencias aparecidas en regímenes anteriores. Lo paradójico de la historia es que los nacionalismos de nuevo cuño buscan en estas mismas esencias la racionalidad de sus deseos.

Pongamos el ejemplo de Cataluña o del País Vasco, que desean ser UNA, porque no admiten desgarraduras geográficas como las de algunos partidarios que pretenden la independencia de la Vall D’Aran sobre la propia Cataluña, o aquellos otros que solo pueden entender su identidad englobando unidades imaginarias en lo cultural como els Països Catalans o Euskal Herria.

Es GRANDE, porque para algunos, el sacrificio heroico de sus hijos etarras, por ejemplo, constituyen la esencia de su grandeza.

Y desean ser LIBRES, porque desean sacudirse de la servidumbre de España, la cual desea arrebatarle la esencia de su personalidad histórica.

Realmente siempre he estado a favor de la independencia de unos sobre otros, porque creo que es el único camino para poder entender la vía trascendente de la interdependencia, el apoyo mutuo y la cooperación entre las personas y los pueblos. Pero no puedo estar a favor de los fanatismos, los nacionalismos excluyentes y la xenofobia que nace de unas culturas sobre otras gracias a la a veces visceral manipulación política, el chantaje económico y el egoísmo cultural.

(Ejemplo del vecino: Francia). Magia en 56 días.

Esto es lo que ha hecho Hollande (no palabras, hechos) en 56 días en el cargo:

– Ha suprimido 100% de los coches oficiales y los ha subastado; y lo recaudado se destina al Fondo de Bienestar para ser distribuido a las regiones con el mayor número de centros urbanos con los suburbios ruinosos.

– Ha hecho enviar un documento (doce líneas) a todos los organismos estatales dependientes de la administración central en el cual les comunicaba la abolición de los «vehículos de empresa» desafiando de manera provocativa e insultando a los altos funcionarios, con frases como «si un ejecutivo que gana 650.000 euros año, no puede permitirse el lujo de comprar un buen coche con sus ingresos del trabajo, quiere decir que es demasiado ambicioso, que es estúpido, o que es deshonesto. La nación no necesita ninguna de estas tres figuras». Touchè. Fuera los Peugeot y los Citroen. 345 millones de euros salvados de inmediato, y trasladados a crear (apertura 15 de agosto 2012) 175 institutos de investigación científica avanzada de alta tecnología, asumiendo la contratación de 2560 jóvenes científicos desempleados «para aumentar la competitividad y la productividad de la nación».

– Ha abolido el concepto de paraíso fiscal (definido «socialmente inmoral») y promulgó un decreto presidencial de de urgencia estableciendo un porcentaje del 75% de aumento en la tributación para todas las familias que, netos, ganan más de 5 millones de euros al año. Con ese dinero (manteniendo así el pacto fiscal) sin que ello afecte un euro al presupuesto, ha contratado a 59,870 licenciados desempleados, de los cuales 6.900 desde el 1 de julio de 2012, y luego otros 12.500 el 1 de septiembre como profesores en la educación pública.

– Ha privado a la Iglesia de subsidios estatales por valor de 2,3 millones de euros que financiaban exclusivos colegios privados, y ha puesto en marcha (con ese dinero) un plan para la construcción de 4.500 jardines de infancia y 3.700 escuelas primarias, iniciando un plan de recuperación la inversión en la infraestructura nacional.

– Ha establecido el «bono-cultura» presidencial, un mecanismo que permite a cualquiera pagar cero impuestos si se constituye como cooperativa y abre una librería independiente contratando al menos dos licenciados desempleados de la lista de desempleados, con el fin de ahorrar dinero del gasto público y realizar una contribución mínima al empleo y al relanzamiento de nuevas posiciones sociales.

– Ha abolido todos los subsidios gubernamentales a las revistas, fundaciones y editoriales, sustituyéndolos por comités de «emprendedores estatales»» que financian acciones culturales sobre la base de la presentación de planes de negocio relacionados con estrategias de mercado avanzadas.

– Ha puesto en marcha un procedimiento muy complejo en el que ofrece a los bancos una elección (sin impuestos): Quien proporcione préstamos blandos a empresas francesas que produzcan bienes recibe beneficios fiscales, quien ofrece instrumentos financieros paga una tarifa adicional: lo tomas o lo dejas.

– Ha reducido en un 25% el sueldo de todos los funcionarios del gobierno, el 32% de todos los diputados y el 40% de todos los funcionarios estatales de alto nivel que ganan más de 800 000 € por año. Con esa cantidad (alrededor de 4 millones de euros) ha establecido un fondo que ofrece garantías de bienestar a las «madres solteras» en condiciones financieras difíciles garantizándoles un salario mensual por un período de cinco años, hasta que el niño vaya a la escuela primaria, y tres años si el niño es mayor. Todo ello sin modificar el equilibrio del presupuesto.

Resultado: pero miren qué SORPRESA! El diferencial con los bonos alemanes cayó, por arte de magia. Ha llegado a 101 (el nuestro viajando por 570). La inflación no ha aumentado. La competitividad de la productividad nacional se ha incrementado en el mes de junio por primera vez en tres años. ¿Es Hollande un genio de la economía? o ¿es que gobierna?

¿Qué recibe un diputado tras resultar elegido?
(me ha llegado por mail y me ha parecido interesante colgarlo)

1. Varios

– Un iPhone 4S.
– Un iPad.
– Un PC en el despacho.
– Módem 3G.
– Voz y datos pagados.
– ADSL en casa pagado.
– Si eres del PP o PSOE, un asistente para cada dos diputados. Si eres
de otro partido, uno propio.
– Un despacho propio.

“Estamos pidiendo un sacrificio a todos los ciudadanos…”

2.¿Y para moverse?
– Si usa su propio coche recibe 0.25€ por km, o sea, 25€ cada 100 km y
se te pagan los peajes.
– Si no tienes un coche oficial asignado, 3.000€ anuales para taxis
(250€/mes).
– Billetes de primera clase para avión, tren y barco.
“Tendremos el Estado de bienestar que podamos…”

3.¿Y el sueldo?
– Sueldo base de 3.126,52€ mensuales y dos pagas extra.
– Si formas parte de alguna comisión, recibes entre 775,15€ y
1.590,34€ más al mes.
– Si tienes algún cargo (Portavoz, Secretario, etc) en el peor de los
casos recibes 2.318,96€ más al mes.
– Puedes tener trabajos y cargos fuera del congreso sin límite ni
perjuicio en el sueldo/ayudas.
– Los sueldos que cobres de tu partido, tampoco afectan en nada.
“Los sacrificios de hoy son la puerta al bienestar del mañana…”

4.¿Y las ayudas?
– Si fuiste elegido fuera de Madrid, recibes 1.823,86€ mensuales más
para alojamiento y manutención.
– Si fuiste elegido en Madrid, recibes 870,56€ mensuales más para
alojamiento y manutención.
– Si viajas dentro de España, 120€ diarios.
– Si viajas fuera de España, 150€ diarios.
“Los españoles pueden estar seguros de que no habrá sacrificio ni
esfuerzo que no estemos dispuestos a hacer…”

5.¿Y los beneficios fiscales?
– Las dietas relacionadas con transporte no tributan, no se declaran a
Hacienda vamos.
– Las dietas relacionadas con alojamiento y manunteción no tributan.
– Los sueldos/dietas por tener un cargo en el Congreso, no tributan.
– Si dejas de ser diputado, percibes una paga mensual de 2.813,87€ hasta
un máximo de dos años. No importa si tienes un sueldo privado.
“La salida de la crisis, con el esfuerzo de todos…”

6.¿Y si se disuelven las cortes porque va a haber elecciones?
– Derecho a una indemnización consistente en el sueldo de los días
transcurridos hasta que se forma el nuevo Congreso (el sueldo de dos
meses aproximadamente), vuelvas al Congreso o no.
– El Congreso te paga las cuotas de la Seguridad Social , Derecho
pasivo y otras cosas durante ese tiempo.
– El Congreso mantendrá tu póliza de accidentes durante ese tiempo.
– El Congreso sigue pagando el ADSL, voz y datos durante ese tiempo.
– La mudanza de tu despacho corre a cargo del Congreso.
“Todos tenemos que hacer sacrificios…”

7.¿Y la jubilación?
Si tienes 55 años y…
– Has sido diputado once años: 100% de la pensión máxima (2.466,20€).
– Has sido diputado entre nueve y once años: 90% de la pensión máxma.
– Has sido diputado entre siete y nueve años: 80% de la pensión máxima.
– Por el 10 % del salario base, derecho a pensión privada a cargo del BBVA.

Como véis, son unas condiciones lamentables. Por eso los políticos son
los más adecuados a la hora de hablar de recortes y sacrificios.

No se trata de que se recorte por aquí o por allá, se trata de que no nos tomen el pelo. Es decir, que nos recorten a todos nosotros para mantener sus privilegios. Así que exijamos nosotros también que ellos se recorten y de paso que se corten un pelo. Esta noche salgamos de nuevo a la calle… mientras, sigamos firmando peticiones como esta:

Amigos y amigas,

Acabo de crear una petición: A los ciudadanos y políticos: Que recorten a la mitad los políticos existentes, porque me preocupo profundamente por esta causa.

Estoy tratando de conseguir 1.000.000 de firmas, y necesito que me eches una mano.

Si quieres saber más sobre lo que estoy intentado conseguir y firmar mi petición, haz clic aquí:
http://www.change.org/es/peticiones/a-los-ciudadanos-y-políticos-que-recorten-a-la-mitad-los-políticos-existentes?share_id=uqtpEmKcjX

¡Sólo será un minuto!

Una vez hayas terminado, por favor pide a tus amigos y amigos que firmen también la petición. ¡Los movimientos ciudadanos triunfan porque personas como tú deciden hacer correr la voz!

JAVIER

Un amigo empresario dedicado al mundo de la construcción y las inmobiliarias que ha perdido en los últimos siete años más de novecientos millones de euros debido a la crisis me contaba las traperías de muchos políticos a la hora de adjudicar obras y de como han hecho de la política un negocio mafioso bastante particular. El Gurtel, decía, es un juego de niños, la punta de un interminable iceberg en un país totalmente corrupto. Lo de Urdangarín, nada que ver con lo que hay detrás de la Corona y el mafioso Rey. Lo de Pepiño Blanco, por poner solo un ejemplo conocido, una anécdota más de una larga lista de robo a mano armada, chantajes y corrupción. La lista parecía interminable mientras yo me quedaba de piedra. Me acordaba de los tipos de silencio, y de cómo actuar cuando empiezas a conocer de primera mano todo este tipo de tumores que están envenenando nuestro país.

Ayer, una de ellos se jactaba de forma insultante con ese “que se jodan” cuando trataban el tema de los recortes. Su nombre, Andrea Fabra, una política que al parecer quiere seguir la saga familiar. Me pregunto quién se tiene que “joder”, si los parados, si los pensionistas, si los funcionarios… Sea como sea, creo que ya es hora de ejercer presión para que caiga esta casta política y para que uno a uno empiecen a dimitir.

La política necesita una regeneración de arriba abajo, sin miramientos, necesitamos una nueva sociedad política, que no hagan de la misma un oficio de malhechores sino un interés social. Así que empecemos nosotros también a pedir recortes para ellos y no callemos ante todo esto. No seamos cómplices de toda esta corruptela. ¡A por ellos!

Escribamos cordialmente a nuestra Andrea para que se dedique a otra cosa:

andrea.fabra@diputada.congreso.es

Presidentes Autonómicos

Organizados por número de habitantes en la Comunidad Autónoma:

Comunidad autónoma	Presidente	Sueldo en €
Andalucía	José Antonio Griñán Martínez	68.891
Cataluña	Artur Mas i Gavarró	144.030
Comunidad de Madrid	Esperanza Aguirre Gil de Biedma	89.643
Comunidad Valenciana	Alberto Fabra Part	67.615
Galicia	Alberto Núñez Feijoo	71.960
Castilla y León	Juan Vicente Herrera Campo	68.982
País Vasco	Francisco Javier López Álvarez	100.696
Islas Canarias	Paulino Rivero Baute	80.997
Castilla-La Mancha	María Dolores de Cospedal García	100.696
Región de Murcia	Ramón Luis Valcárcel Siso	68.981
Aragón	Luisa Fernanda Rudi Úbeda	82.000
Islas Baleares	José Ramón Bauzà Díaz	65.584
Extremadura	José Antonio Monago Terraza	51.600
Principado de Asturias	Francisco Álvarez-Cascos Fernández	58.000
Navarra	Yolanda Barcina Angulo	80.370
Cantabria	Juan Ignacio Diego Palacios	59.534
La Rioja	Pedro Sanz Alonso	71.886
Ceuta	Juan Jesús Vivas Lara	61.000
Melilla	Juan José Imbroda Ortiz	(no cobra como presidente, sólo como senador)

Comunidad autónoma	Ciudad	Alcalde	Sueldo en €
Andalucía	Sevilla	Juan Ignacio Zoido	107.027 2
Andalucía	Málaga	Francisco de la Torre	(renuncia, cobra como senador)
Andalucía	Córdoba	José Antonio Nieto	(renuncia, cobra como diputado autonómico) 3
Andalucía	Granada	José Torres Hurtado	059.728
Andalucía	Jerez de la Frontera	María José García-Pelayo Jurado	068.000
Andalucía	Almería	Luis Rogelio Rodríguez	075.530 4
Andalucía	Huelva	Pedro Rodríguez	067.892 5
Andalucía	Marbella	María Ángeles Muñoz Uriol	(renuncia, cobra como diputada)
Andalucía	Dos Hermanas	Francisco Toscano Sánchez	061.000
Andalucía	Cádiz	Teófila Martínez	(renuncia, cobra como diputada) 6
Andalucía	Algeciras	José Ignacio Landaluce Calleja	(renuncia, cobra como diputado)
Andalucía	Jaén	José Enrique Fernández de Moya	(renuncia, cobra como diputado) 7
Andalucía	San Fernando	José Loaiza	–
Andalucía	Roquetas de Mar	Gabriel Amat Ayllón	–
Aragón	Zaragoza	Juan Alberto Belloch	(renuncia, cobra como senador)
Aragón	Huesca	Ana Alós	034.446 8
Aragón	Teruel	Manuel Blasco	(renuncia, cobra como senador) 9
Aragón	Calatayud	José Manuel Aranda Lassa	–
Principado de Asturias	Gijón	Carmen Moriyón	064.945 10
Principado de Asturias	Oviedo	Gabino de Lorenzo	(renuncia, cobra jubilación) 11
Principado de Asturias	Avilés	Pilar Varela Díaz	053.597 12
Principado de Asturias	Siero	Guillermo Martínez Suárez	037.800 13
Principado de Asturias	Langreo	Esther Díaz	045.065 14
Principado de Asturias	Mieres	Aníbal Vázquez	016.206 15
Principado de Asturias	Castrillón	Ángela Vallina	037.939 16
Islas Baleares	Palma de Mallorca	Mateu Isern	061.326 17
Islas Canarias	Las Palmas de Gran Canaria	Juan José Cardona	068.000
Islas Canarias	Santa Cruz de Tenerife	José Manuel Barmúdez	073.215 18
Cantabria	Santander	Íñigo de la Serna	064.280 19
Castilla-La Mancha	Albacete	Carmen Bayod	062.811
Castilla-La Mancha	Ciudad Real	Rosa Romero	(renuncia, cobra como diputada)
Castilla-La Mancha	Cuenca	Juan Ávila	057.130 20
Castilla-La Mancha	Guadalajara	Antonio Román	055.037
Castilla-La Mancha	Toledo	Emiliano García-Page	(renuncia, cobra como senador)
Castilla y León	Ávila	Miguel Ángel García Nieto	060.000
Castilla y León	Burgos	Javier Lacalle	069.132 21
Castilla y León	León	Emilio Gutiérrez	058.958
Castilla y León	Palencia	Alfonso Polanco	044.162 22
Castilla y León	Salamanca	Alfonso Fernández Mañueco	083.600 23
Castilla y León	Segovia	Pedro Arahuetes	055.309
Castilla y León	Soria	Carlos Martínez Mínguez	056.737
Castilla y León	Valladolid	Francisco Javier León de la Riva	093.000 24
Castilla y León	Zamora	Rosa Valdeón	042.448
Cataluña	Barcelona	Xavier Trias	109.939
Cataluña	Gerona	Carles Puigdemont	(renuncia, cobra como diputado autonómico) 25
Cataluña	Lérida	Àngel Ros	068.718
Cataluña	Tarragona	Josep Fèlix Ballesteros	064.297
Cataluña	Hospitalet de Llobregat	Núria Marín	077.000
Cataluña	Cornellá de Llobregat	Antoni Balmón	071.600
Cataluña	El Prat de Llobregat	Lluís Tejedor	070.300
Cataluña	San Juan Despí	Antoni Poveda	066.200
Cataluña	Castelldefels	Manuel Reyes	066.400
Comunidad Valenciana	Alicante	Sonia Castedo	–
Comunidad Valenciana	Castellón	Alberto Fabra	073.688
Comunidad Valenciana	Valencia	Rita Barberá	093.000
Extremadura	Badajoz	Miguel Ángel Celdrán	065.380 26
Extremadura	Cáceres	Elena Nevado	054.23626
Extremadura	Mérida	Pedro Acedo	058.85626
Extremadura	Santa Cruz de Paniagua	Miguel Carlos González	006.55226
Galicia	La Coruña	Carlos Negreira	065.500
Galicia	Lugo	José López Orozco	060.000
Galicia	Orense	Francisco Rodríguez	068.000
Galicia	Pontevedra	Miguel Anxo Fernández Lores	060.000
Galicia	Santiago de Compostela	Gerardo Conde Roa	063.000
Galicia	Vigo	Abel Caballero	063.000
Galicia	El Ferrol	José Manuel Rey Varela	045.000
Comunidad de Madrid	Madrid	Ana María Botella Serrano	101.987
Comunidad de Madrid	Móstoles	Daniel Ortiz Espejo	–
Comunidad de Madrid	Alcalá de Henares	Bartolomé González Jiménez	100.556
Comunidad de Madrid	Fuenlabrada	Manuel Robles Delgado	–
Comunidad de Madrid	Leganés	Jesús Gómez Ruiz	106.84627
Comunidad de Madrid	Getafe	Juan Soler-Espiauba	–
Comunidad de Madrid	Alcorcón	David Pérez García	–
Comunidad de Madrid	Torrejón de Ardoz	Pedro Rollán Ojeda	071.859
Comunidad de Madrid	Parla	José María Fraile	–
Comunidad de Madrid	Alcobendas	Ignacio García de Vinuesa	095.265
Comunidad de Madrid	Coslada	Raúl López Vaquero	058.564
Comunidad de Madrid	Las Rozas de Madrid	Jose Ignacio Fernández Rubio	086.894,21
Comunidad de Madrid	Pozuelo de Alarcón	Paloma Adrados	085.420
Comunidad de Madrid	Valdetorres de Jarama	José Manuel Acevedo Ramos	056.568,88
Región de Murcia	Murcia	Miguel Ángel Cámara	071.886
Región de Murcia	Cartagena	Pilar Barreiro	(renuncia, cobra como diputada)
Región de Murcia	Lorca	Francisco Jodar	–
Región de Murcia	Molina de Segura	Eduardo Contreras	084.678
Navarra	Pamplona	Enrique Maya	–
País Vasco	Bilbao	Iñaki Azkuna	096.399
País Vasco	Vitoria	Javier Maroto	080.000
País Vasco	San Sebastián	Juan Carlos Izagirre	083.302
País Vasco	Baracaldo	Antonio Jesús Rodríguez	074.307,37
País Vasco	Getxo	Imanol Landa	081.000
País Vasco	Irún	José Antonio Santano	059.597,14
La Rioja	Logroño	Concepción Gamarra	054.961

Cargo	Nombre	Sueldo en €
Presidente del Consejo General del Poder Judicial y del Tribunal Supremo	Carlos Dívar	147.434
Secretario General del Consejo General del Poder Judicial	Celso Rodríguez Padrón	123.466
Presidente del Tribunal Constitucional	Pascual Sala Sánchez	143.906
Vicepresidente del Tribunal Constitucional	Eugenio Gay Montalvo	135.268
Presidente del Tribunal de Cuentas	Manuel Núñez Pérez	112.574
Fiscal general del Estado	Eduardo Torres-Dulce	132.804

Martin Luther King dijo una vez: “nunca olviden que todo lo que Hitler hizo en Alemania era legal”. Hoy, de madrugada, una persona que tiene intención de meterse en política afirmaba lo siguiente: “Nadie que no haya demostrado capacidad de hacer cosas en la sociedad civil debería de ser político profesional”. Supongo que eso le incluye a él, ya que el único bien que hizo a la sociedad en su día fue vender al mejor postor sus apuntes universitarios. Vamos, que no andaba de voluntario en Cáritas ayudando a los pobres, ni creando algún grupo solidario para denunciar cualquier aberración humana o cualquier otro tipo de actividad social o cultural que a esa edad, cuando se tiene un mínimo de consciencia social o moral, se suele realizar. Tampoco los que ahora están en el poder tienen en su cartera un buen curriculum de cooperación o de interés por los problemas de la sociedad, ni se les ha visto nunca ejerciendo de buen samaritano ayudando al prójimo en ninguna de sus facetas. Más bien todo lo contrario. Pero nuestra España cañí es así. Ensalza a los patíbulos del poder a ladrones y descarados miserables egoístas que lo único que pretenden, y lo sé porque lo he vivido en primera persona y los conozco de cerca a todos, es vivir del rédito y los privilegios de la política.

Por eso es tan necesario aborrecer y quitar de golpe todos los privilegios políticos. Por poner un solo ejemplo, ¿por qué políticos y diplomáticos poseen inmunidad? ¿Por qué tienen preferencia en los aeropuertos y en todo lo que hacen? ¿Por qué no pueden ser juzgados y por qué tienen pensiones y sueldos blindados que en los tiempos que corren es un insulto a la sociedad?

El ejemplo de Italia me parece que viene a cuento. Allí, antes de tocar pensiones, sanidad o educación han preferido eliminar de un plumazo la mitad de las provincias. ¿Por qué no hacen aquí lo mismo? Sería absurdo que la plaga política intentara ni siquiera pensar acabar consigo misma. Sería, al fin y al cabo, un suicidio para la nueva clase de privilegiados. Menos mal que nos quedan los salvadores que pretenden, por supuesto, acabar con estos privilegios. Eso sí, que no toquen los suyos, porque aunque los ha conseguido y los mantiene con cierta trampa, como nos decía Luther King, es una trampa y una mentira legal. La caradura y la desfachatez no tienen límite…

«En una época de engaño universal, decir la verdad es un acto revolucionario.» G. Orwell

No puedo ofenderme ante los insultos y desmanes que estoy recibiendo. Era de esperar y casi me alegro de ello, porque significa que al menos, alguien por un momento ha reflexionado no sobre la forma, sino sobre el fondo de la cuestión. No intento popularidad ni réditos de ningún sitio, ni palmaditas en la espalda. Simplemente me limito a hacer lo que llevo haciendo toda mi vida: denunciar la injusticia allí donde se aposente, aunque haya que pagar un precio por ello. No puedo quedarme impasible, por más que me lo pida el cuerpo, viendo como un violador viola a su víctima, viendo como un ladrón roba y como un maltratador maltrata. Han sido muchos años luchando contra todo esto, desde diferentes formas y lugares, y ahora no es tiempo de mirar hacia otro lado solo porque alguna conveniencia o interés particular así me lo advierta.

Hay algunos que se apoderan de algunas máximas y hacen de ellas verdades. Si vemos con atención el video de Hitler que hay más abajo, es increíble observar la belleza que un monstruo pudo llegar a decir con respecto a la solidaridad de un pueblo, la paz, la valentía, la igualdad y la justicia. Es normal que un pueblo hambriento acogiera esas palabras y a esa persona como una solución a sus problemas, inseguridades, autoestima. Los discursos populistas están impregnando Europa en un momento difícil, donde lo que debemos hacer es ayudarnos, apoyarnos unos a otros, cooperar. El discurso populista de acabar con el euro y Europa, acabar con las autonomías y acabar con todo aquello que en cierta forma ha contribuido a la paz, es de una ceguera y un oportunismo increíble.

Un oportunismo que se utiliza mintiendo con la complacencia y engañando con el chantaje emocional a mentes dóciles y buenas capaces de dejarse arrastrar hasta el matadero si con eso siguen poseyendo un sentimiento de fidelidad, aunque esa fidelidad sea al monstruo que hay detrás de esas palabras y buenos gestos.

Sólo hay que estar alertas a lo que ocurre en Europa, lo que ha pasado en Grecia con el Amanecer Dorado, por ejemplo, un partido que mezcla un proyecto mesiánico-espiritual (cosas del camino, la palabra y el tao, el mesías de la nueva era, etc.) con una concepción nacionalista (fuera euro y Europa) y totalitarista (fuera las autonomías).

 De la solemne penumbra del templo salen niños corriendo para sentarse en el polvo.    
Dios contempla sus juegos y olvida al sacerdote.
-­‐ Rabindranath Tagore

Hace unos días murió con 98 años de edad Theo Francos, uno de los últimos brigadistas internacionales que combatió en la Guerra Civil española y la Segunda Guerra Mundial contra el fascismo. El fascismo no solo fue una moda política que se instauró en la época de entreguerras, sino que es un nombre más para describir la realidad totalistarista que se impone por la fuerza o la seducción y, en definitiva, por la mentira y su consecuente fracaso a lo largo de toda la historia humana y sus sociedades.

En España ya tenemos una proyección de ese ideal. Le han llamado Partido Sociedad Civil y Democracia. Como símbolo, una forma más de esvástica que recuerda a otros experimentos totalitaristas de la historia pasada e incluso reciente. Los símbolos y arquetipos siempre hablan y nos dan pistas de lo que entrañan detrás de sus formas.

De momento no es la fuerza lo que utilizan para convencer de su ideario populista a personas de buena voluntad y ansiosos por ver un cambio real en nuestro país. Pero sí la seducción, una de las peores fuerzas que existen en nuestro mundo. No solo porque contamina y destruye a quién se deja llevar por la misma, sino que, como vimos en la Alemania Nazi, es capaz de lo más abominable.

Muchos os preguntaréis porqué he utilizado la palabra patético para describir este nuevo movimiento. En primer lugar, porque llevo muchos años en política activa y conozco de primera mano como funciona el aparato de cualquier movimiento de este tipo. En segundo lugar, como antropólogo especializado en nuevos movimientos sociales, puedo esforzarme en analizar y comprender las fuerzas ocultas que hay tras cualquier pantalla institucional o grupal. Tercero, porque este movimiento nace y se fragua por personas a las que le tengo, en el plano estrictamente personal, cierto aprecio y cariño, a pesar de que ideológicamente estemos en hemisferios contrapuestos.

Por esos tres motivos no podía llamar al partido neofascista o simplemente totalitarista o de extremaderecha como ya se sugiere en algunos foros. Aún no tiene la calidad o el estatus suficiente para ser calificado con tan erráticas denominaciones.

Pero patético viene del griego Pathos, que según la filosofía de Aristóteles, es uno de los tres modos de persuasión en la retórica, junto con el ethos y el logos. Según el filósofo, el pathos es el uso de los sentimientos humanos para afectar el juicio de un jurado o de un grupo de personas. El argumento de los que utilizan este tipo de fuerzas termina por hacer creer al mundo entero cualquier falsedad como algo real, manipulando los sentimientos de las personas y haciéndolas creer (de forma patética) que aquello que se dice es la única verdad posible. Es decir, crear en la audiencia un sentimiento de rechazo hacia el sujeto juzgado, al margen del hecho que se está juzgando. En todo caso, la mentira es una forma de eludir la realidad y por tanto la responsabilidad que tendría cualquiera al afrontar la verdad de alguna cosa.

Así es como actúan los ideólogos de dicho partido. Primero crean una idea falsa y luego, con mecanismos de persuasión crean una realidad que a base de chantaje emocional y manipulación termina siendo verdad en la psique de la gente. Es una patología inducida y muy estudiada en psicología, acompañada además de un exceso de megalomanía e interés particular para que las cosas transcurran según sus deseos.

Por ejemplo, un recurso patético sería tratar a nuestros adversarios políticos como “locos” o desviados o sin razón, especialmente cuando la crítica se cierne sobre ellos. “Están locos, están fuera de la realidad, el camino es claro y no son capaces de verlo”. Algo así ocurrió en la Alemania Nazi, donde lo increíblemente horrendo terminó siendo normalizado.

Nuestra labor política, como ciudadanos, sería el vigilar el que este tipo de argumentos patéticos no dominen la esfera social, única y exclusivamente porque nace de una mentira que termina imponiéndose en nombre del interés particular. Ya sea por una artimaña que pretende una venganza, o pretende un rédito personal o ya sea por la ciega búsqueda de poder, de estatus, de influencia, de dinero. O incluso por los síntomas propios de la megalomanía: un estado psicopatológico caracterizado por los delirios de grandeza, poder, riqueza u omnipotencia. En próximos episodios describiremos con cierto detalle la naturaleza horrible de dicha mentira.

Mientras tanto, cuidado con los nuevos movimientos sociales, por quiénes los conducen o por los títeres que se dejan manipular en nombre de un profundo estado de sumisión incondicional. Que resucite de nuevo el espíritu alerta de los nuevos Theo Francos.

Recibo esta información y la comparto con cierta indignación. ¿Por qué permitimos que este tipo de «casta» nos gobierne? ¿No aprendimos nada en 1789?

SECCIÓN:   CURRÍCULUM SORPRENDENTE.

FÁTIMA BÁÑEZ GARCÍA

Como consta en la página del Ministerio (http://www.meyss.es/es/extras/ministro/ministro.htm) su experiencia laboral es NINGUNA.

La flamante Ministra de Trabajo NO HA TRABAJADO NUNCA en el ámbito privado. Tampoco es funcionaria, por lo que su conocimiento de la Administración tampoco consta.

La criatura es Licenciada en Derecho y CC. Económicas y Empresariales y hasta los 30 añitos ( se ve que le costó la carrera) no desempeñó labor alguna.

Es en 1996 cuando la nombran vocal del Comité ejecutivo regional del PP-A. Un puestazo. Desde ahí va saltando de puesto en puesto hasta que la nombran Ministra.

A partir de ahí vive de los cargos en el PP (pagado todo ello con dinero público, claro).

Hoy es la Ministra que encabeza la REFORMA LABORAL más  «extremadamente agresiva» (como la calificó de Guindos) contra los trabajadores. Esos a los cuales ella NUNCA PERTENECIÓ.

En cualquier país serio, alguien con ese «extensísimo currículum» no estaría donde está ella pero…SPAIN IS DIFFERENT.

“Quiero expresar en primer lugar que recibo de Su Excelencia el Jefe del Estado y Generalísimo Franco la legitimidad política surgida el 18 de julio de 1936”.

Juan Carlos I de Borbón.

“Estamos a 8 de enero y solo tengo 30 euros en el bolsillo”.

Abdul Rahim, de 50 años, desahuciado.

Hoy he soñado con el duque de Palma. Ha sido un sueño extraño donde Urdangarin parecía triste y desolado, envuelto en una situación incómoda donde tenía que callar por no liar más la madeja y donde al parecer, le iban a desahuciar por no poder pagar la hipoteca. Pobre, me ha dado un poco de pena. Hace poco la Casa Real le calificó de “persona no ejemplar”. Así de rápida y contundente, para demostrar la fuerza de la ley moral que impera en esa sacra institución. Pero el calificativo parecía una broma de mal gusto. ¿Persona no ejemplar? ¿Nuestro Iñaki? ¿El «paga(In)fantas»? ¿El descendiente de San Valentín de Berriochoa, patrón de Vizcaya?

Su referente más inmediato es el propio Rey de España. Su «ejemplo» ha consistido en aceptar ser heredero del régimen dictatorial franquista. En preparar a hurtadillas un golpe de Estado para encauzar la nación hacia la solución final y, al ver la reacción del pueblo, cambiar de bando y con ello traicionar a los implicados en el mismo.

En su vida privada también ha sido «ejemplar». No hablaremos de sus negocios, de su tráfico de influencias, de como una familia pobre, se ha enriquecido misteriosamente siendo una de las mayores fortunas de Europa. Tampoco hablaremos de las ciento de amantes que ha tenido en estos años. Hasta el punto de que su mujer, la Reina, se ha tenido que marchar a vivir a Londres por pura vergüenza vaquera.

Dicen que su último desliz es una alemana que casi vive en Palacio para disgusto de su hijo al que al parecer, una vez le increpó diciéndole también ese “y tú te callas”. Y qué decir de esa historia oscura que nuestro misterioso Tom Farrell describe detalladamente en “Escrito en un libro”, lectura que recomiendo para que entendamos un poco la historia «ejemplar» de nuestros últimos reyes.

Lo asombroso de toda esta ejemplaridad es el silencio oscuro de todo lo que rodea a este personaje que «manda» en España por la Gracia de Dios y de Franco. Una persona que firmaba decretos en Suiza, en supuesto secreto porque allí estaba con la amante de turno. Una persona que desvía fondos y amasa fortunas en otros países porque en España, nunca se sabe. Y la Reina, lista como nadie, utilizando a hijos, yernos y a quien haga falta para sacar todo lo que pueda de Madrid y hacer acopio de lo mismo en Londres o donde quieran que estén sus cuentas secretas. En España, el que no corre vuela. Por eso el nombrar oficialmente a Urdangarin, nuestro descendiente de santos patrones, como persona «no ejemplar» desde la Casa Real me parece una broma macabra.

Y todo esto choca frontalmente con la simpatía que media España tiene a este paradójico personaje real, cercano y socarrón, campechano y guasón. Sería bueno, a pesar de esa simpatía nacional, que en España nos dejáramos de coñas reales, que rescatáramos esa institución como un realengo antropológico y lo pusiéramos en alguna especie de museo etnográfico, porque la cosa tiene su interés, pero nada más. Y que España fuera de nuevo una república, como lo son esos países avanzados como Francia, Estados Unidos, Suiza o cualquier otro con cierto sentido de realidad política.

Pero en España nos gustan las tradiciones, por eso de la identidad y el carácter. Así somos los españoles y por eso se ve difícil que el Título II de la Constitución que trata de «La Corona» en sus artículos 56 a 65 sean a corto plazo sacados de la Ley. Hay mucha fortuna en juego, mucho poder, porque en el fondo de eso se trata, de seguir ahí, instalados en el poder, para seguir aprovechando las prebendas del puesto hasta la muerte. ¿Quién en su sano juicio estaría dispuesto a renunciar a todo eso?

Y mientras eso ocurre, tendremos el deber de mirar hacia el futuro político con cierta responsabilidad histórica. Al menos mientras personas como Abdul sean continuamente desahuciados en nuestro país y más de cinco millones de parados no sepan qué hacer con su futuro. Menos guasa y más seriedad queridos españoles.

Todos los mitos acaban cayendo. Especialmente los mitos que se han levantado desde la ficción y el lado oscuro del corazón. Mitos que crecen en un mundo que implora pureza y que necesita pureza. Integridad, decoro, honestidad, decencia, moralidad, honradez, dignidad, bondad, y sobre todo, buen hacer, aunque eso último parezca lo más difícil.

Hoy una hermosa política de mirada dulce y amable iba repartiendo uno de esos panfletos que pretenden describir la realidad política actual. Resulta que la familia que gobierna en nuestro pueblo, todos de “izquierdas” y en coalición por una apabullante derrota que acabó en misteriosa victoria, ha decidido subirse el sueldo. Curiosamente, en el primer pleno que hicieron, lo único que se explicó fue este punto: la subida salarial. Pero al parecer no fue suficiente y el teniente de alcalde, de la izquierdísima Izquierda Unida, ha decidido subirse aún más el sueldo. Según los datos del panfleto: más de cien mil euros por los cuatro sueldos de la familia que gobierna.

En tiempos de crisis, hubiera sido todo un detalle que se hubieran rebajado, digamos, el cincuenta por ciento los sueldos de los políticos. O que trabajaran a media jornada para llegar a esa rebaja. Pero es evidente porqué los políticos están en política. Si preguntáramos uno por uno qué clase de actividad social han tenido en los últimos cuarenta años la respuesta sería ninguna. ¿Qué tipo de interés por la sociedad de su pueblo, por sus actividades culturales y cívicas, por sus problemas, qué tipo de acción voluntaria han hecho en los últimos años? La respuesta sería la misma: ninguna. Si no hay dinero, si no hay sueldo, que parece el último fin, nada de nada. Luego me preguntan qué porqué he dejado de participar en política. Básicamente porque lo que veo diariamente me da asco y repugnancia.

Por suerte, todos los mitos, los falsos mitos, acaban cayendo. Uno a uno. Desde lo más grandes a los más pequeños… Todo lo falso termina por sucumbir en las brasas de lo real.

Fueron las elecciones municipales de 1931 las que expulsaron de España a Alfonso XIII, que perfectamente podría haber sido apodado “el Mujeriego”, y no “el Africano”, como se le conoció finalmente según las crónicas de la época. Su moral y su vida privada estaban por encima del bien y del mal, ya que entre otras proezas tuvo cinco hijos extramatrimoniales de los cuales se tengan constancia… de los otros, aún no tenemos noticias…

Nuestros políticos, que moralmente y en su vida privada no distan mucho de nuestros monarcas más recientes, seguramente terminarán siendo expulsados de sus puestos ya que empiezan a vivir fuera de la realidad política y social de nuestro país. Quién sabe si en algunas elecciones municipales, o en alguna toma de la Bastilla… Eso lo escribirá la historia…

Mientras se cuece ese caldo de cultivo, nuestros políticos, que viven en el planeta Marte desde hace unas décadas, siguen la estela de los pornostar de la época, más preocupados en rodar películas eróticas en el Barrio Chino de Barcelona como hacía nuestro ilustre “el Africano” allá por los años 20.

Camps es un claro ejemplo de miopía política. De no querer enterarse de lo que está pasando. Parece que no les basta todo lo que está ocurriendo para aferrarse aún más a los pasillos, a los estrados de palacio, a los bancos de los parlamentos dorados y pulidos cada mañana para engrandecer las bonanzas de la Democracia. ¿No será que eso que llaman democracia significa otra cosa? ¿O no será que en nombre de la democracia nos estamos volviendo locos?

Vayamos por partes. Un movimiento social, lo llamaremos así para no poner nombres ni etiquetas, se manifiesta el día 15 de junio en las puertas del Parlament de Cataluña. Los parlamentarios tienen que entrar a “palacio” en helicóptero y blindados de la policía.
Al día siguiente, otro grupo de dicho movimiento social se apodera pacíficamente de las calles valencianas para protestar en la investidura del presidente de la Generalitat Valenciana, el Señor Camps. Señor y Caballero de palacio, príncipe de la democracia, no se le ocurre decir otra cosa ya instalado en su trono de Salomón que la democracia es conseguir más votos y escaños. Como le dijo Alfonso XIII al general Francisco Franco ante la negativa de éste de abandonar África: “olé sus huevos”.

Resulta que un señor que está imputado en un turbio caso de corrupción, que es votado por el electorado (¿¿??) para que maneje los designios de los mismos, dice, a capa y espada que “esto es Señorías la democracia: los votos y los escaños”. Ancha es Castilla y a galopar, que así es España y así somos los españoles: mujeriegos, corruptos y, eso sí, valientes, como el señor Camps. Que para algo conquistamos América con un botijo y subidos a un burro.

Y como si la crónica de estos apasionantes días no fuera suficiente perla para este mar desazonado, aparece la noticia de que la familia Botín tenía guardaditos la nada despreciable cantidad de 6.000 millones en la filial suiza del banco HSBC, el HSBC Private Bank. Y eso es lo que tienen en la filial suiza… ¿qué no tendrán en otras partes fiscalmente paradisíacas? Recordemos el dato demagógico del artículo anterior: “esta inyección de liquidez supuso unas 31 veces lo que la Administración General del Estado se gastó ese año en vivienda (1.607 millones)”. Recordemos también otro dato: “esto supone más de 200 mil familias desahuciadas desde que empezó la crisis, y digo 200 mil familias”. Señor Botín, qué bonito hubiera sido que en vez de pasar a la historia como un usurero más que guarda en Suiza esos 6.000 millones de euros los hubiera dedicado a reflotar a esas 200 mil familias abandonadas a su suerte. Qué extraña es la historia… y sus recuerdos…

Como anécdota divertida, y para no acabar este artículo tristes y deprimidos, mientras ocurrían todos estos hechos, y sirva esto de crónica histórica, la noticia política importante del día era que se aprobada la ley que limita la venta de refrescos y bollería en colegios. Pues eso, “olé sus huevos”… señores políticos…

No puedo evitar remitirme a la historia para describir con hechos pasados, hechos presentes. Berenguer Ramón II fue apodado el Fratricida por supuestamente haber sido el instigador de la muerte de su hermano gemelo, con el cual se disputaba constantemente tierras, palacios y condados. Como si nada hubiera cambiado, ¿verdad? Al morir su hermano asesinado en un bosque mientras cazaba, quedó como amo y señor del condado de Barcelona, y por lo tanto, de su bonito palacio y sus bonitos honores. Todo esto no le duró mucho. Siendo preso dos veces por su enemigo el Cid Campeador, el cual trabajaba a sueldo por esa época para las taifas moras, fue considerado culpable del asesinato de su hermano Según las costumbres de la época, decidió partir a las cruzadas donde murió exiliado.

Parece que los tiempos cambian, pero las formas se repiten. Pensaba en esta historia de los condes de Barcelona cuando recordé las palabras, orgullosas y señoriales, del ilustre Felip Puig con respecto a los desalojos del 27M en la plaza de Cataluña. Un titular periodístico lo señala de la siguiente manera: “El conseller de Interior de la Generalitat saca pecho de la actuación policial contra los ‘indignados’ del pasado 27 de mayo en Plaza Catalunya”.

Me niego a creer que un político honrado como el señor Puig se sienta orgulloso de lo que ocurrió el 27 de mayo. Más bien se sentirá decepcionado y avergonzado por no entender lo que realmente estaba pasando. Y cuando dijo la ya su frase célebre de “fui el único que entendió lo del 27, ¿no?«, se estaba refiriendo seguramente a otra cosa.

En todo caso, y sin duda, ha actuado como un auténtico fratricida al estilo de Berenguer Ramón II, condesito de Barcelona. Cualquier estadista con dos dedos de frente se habría dado cuenta de lo que está pasando realmente, a no ser que fuera un Cid que campeara alegremente a la búsqueda del mejor postor. Y ahora no importa si el mejor postor es Adigsa y su famoso 3%, que según sus pobres promotores de 3% nada, sino 20% a repartir entre la mafia catalana. O el mejor postor sea la Generalitat, de la que viene viviendo sin que se le conozca más oficio y beneficio que ese casi toda su vida.

Señor Puig, con todos mis respetos, que el único que no entendió lo que pasaba el 27M fue usted. Que de aquellos lodos vinieron estos barros, y que cuando usted llegó al Parlament en helicóptero estaba ya siendo juzgado por la corte de Alfonso VI de León, la misma que juzgó mediante una “justa” al mismísimo Berenguer Ramón II, conde de Barcelona, el cual murió en las cruzadas. Y políticamente hablando, señor Puig, usted acaba de morir en esta otra cruzada. Así que vaya buscando un nuevo taifa moro, porque aquí ya no se le quiere, ni a usted ni a los políticos como usted que carga hermanos contra hermanos, policías contra paisanos.  Que eso se hacía antes, con Paquito Franco, para mantener a ralla a rojos y masones. O vuelva en todo caso a su “FPG Enginyeria, Estrategies, Gestió i Desenvolupament, SL”, empresa que según las malas lenguas… En fin, no sigamos porque no hay por donde cogerlo…

 

Hace unas horas estábamos mirando desde una hermosa ventana de madera un espectacular paisaje de montañas y valles escarpados. La imagen, anestesiante, inmovilizaba a cualquiera en una meditación profunda sobre las cosas, especialmente sobre las cosas importantes y las prescindibles.

 

Ha sido un fin de semana maravilloso, rodeado de esas cosas esenciales que nos hacen mantener vivos. Subimos, por motivos varios, a la Val D’Aran. Allí estábamos fuera de la realidad, pero… Al final la realidad se impuso…

 

El PP ha arrasado.

El movimiento 15-M ha fracasado.

La sociedad civil ha fracasado.

El Sistema se impone.

¿Qué hacer ahora?

Temas serios para mañana…

 

Estos días la plataforma “Democracia Real Ya” ha conseguido congregar a cierto número de personas que bajo el lema de «No somos mercancía de políticos y banqueros. No les votes«, han salido indignados a la calle para demostrar el hartazgo que soportan. Los que llevamos tiempo observando la evolución de la crisis, miramos con asombro como la paz social no se quebranta, aún a pesar de que los datos alarmantes de paro, morosidad, quiebra de empresas y familias y desahucio de hogares enteros están al orden del día, aumentan cada vez más. Mientras que los países árabes reaccionan ante situaciones inaguantables, aquí parece que andamos tan atónitos que esa perplejidad nos inmoviliza y nos aquieta, intentando ver en la esperanza y el futuro cheques de cambio con valor real. Aquí preferimos dejar nuestros coches en casa porque no podemos asumir el coste elevado de la subida del petróleo, dejando de viajar porque además el transporte público, especialmente el tren, se ha vuelto elitista e inaccesible con precios imposibles, antes que protestar por la incontrolada subida. No nos quejamos. Seguimos aguantando los envites a pesar de todo.

Para muchos antropólogos, el ser humano carece de instintos. Más bien disponemos de reflejos de los mismos que se interpolan en nuestra materia psíquica. O como dicen las teorías freudianas, no tenemos instintos, pero sí pulsiones. Pero en esta crisis, el ciudadano medio español ha demostrado carecer incluso de reflejos y pulsiones. Su pasividad, tanto en la vida pública como en la privada, ha sido manejada con cierto alivio por las capas de poder, administrando cada noticia negativa de forma prudente para no despertar ningún tipo de entusiasmo anómalo.

Es evidente que existe, sin estar del todo desencantados de la Política en mayúsculas, esa que pretende organizar y trabajar de forma armónica por el ciudadano y la sociedad, sí cierto asqueo por la política en minúsculas, esa que da rienda suelta a los más bajos instintos primarios, o en su defecto, a sus reflejos y pulsiones. El beneficio de la sociedad ha sido obviado en demasiadas ocasiones. Lo que ha primado, y esta crisis ha evidenciado, es que el político medio se ha apoderado del instinto gregario, acuñando territorios, o del instinto de supremacía, apelando al estatus que la casta política asume para sí. Su único interés ha sido llegar a lo más alto para luego mantenerse el más tiempo posible. Ese ha sido el interés político de los últimos treinta años.

Desde que en la época de la transición cruzáramos de una a otra orilla en pro de la democracia y la libertad, en el camino se han quedado ideales que han encasquillado un proceso hasta el punto de anquilosar y mancillar todo lo conquistado. Hemos creado un auténtico Leviatán al que cada día le nacen más cabezas. Un exceso de estructuras que se multiplican entre diputaciones, gobiernos autonómicos, senados inútiles y demás organismos que alimentan una y otra vez los favores, la endogamia política y los excesos de poder. Tenemos un problema político de primer orden, no por la ineficacia a la hora de gestionar verdaderas crisis, que también, sino porque esta crisis ha puesto al descubierto todo lo que se cuece en el caldero de nuestra política nacional.

Y mientras que unos y otros luchan hasta la saciedad por mantener el sillón, mangoneando las ideologías, apoderándose de sus principios y premisas y permitiendo atrocidades en nombre de cualquier sistema, los demás, los sufrientes ciudadanos, o en nuestro caso más concreto, los sufrientes súbditos de este virreinato arcaico y caduco, asumimos el coste de todo lo que ocurre.

La crisis económica ha evidenciado que el Sistema, tal y como está construido, es deficitario, está caduco y necesita una revisión profunda. La clase política está sobredimensionada, las estructuras y el Estado han engordado en exceso. Hay excesivas instituciones multiplicadas, exceso de puestos de confianza que no aportan nada, exceso de gobiernos múltiples, de delegados múltiples, de personas cuya profesión no es otra que la política, desproporción de privilegios insoportables para cualquier moral social.

Esta crisis ha puesto en tela de juicio a nuestra economía, nuestros valores y nuestros modelos de desarrollo y convivencia, pero sobre todo, a nuestra clase política. ¿Qué hacer? ¿Cómo demostrar a lo político que el verdadero poder recae en los ciudadanos? Quizás, y tal y como se escuchaba estos días en la calle, deberíamos ejercer nuestro poder de forma clara y concisa. ¿Y si en las próximas elecciones no fuéramos a votar? ¿Y si nos quedáramos todos en casa y obligáramos a la casta política a revisar todo el modelo? ¿Y si esa pasividad demostrada en estos años también la ejercemos el día 22? Sea como sea, la paz social, que también podría traducirse como madurez social si fuera realmente eso lo que corre por nuestras venas, debe empezar a demostrar que las riendas de su destino se ejercita aplicando todo aquello que sea necesario para ejercer el cambio. Y ese cambio, en nuestro interior, se está pidiendo a gritos.

 

Artículo aparecido en el foro de la Fundación Civil: http://www.fundacioncivil.org/2011/05/y-si-no-fueramos-a-votar/

 

Hablaba la semana pasada sobre la soledad del poder en un entorno de personas que en alguna etapa de su vida han podido ejercer algo de poder. Esa soledad a veces es palpable por la dificultad y la responsabilidad de tomar decisiones difíciles y que, de alguna u otra forma, influyen a personas que dependen directamente de esas decisiones. Zapatero ha debido de pasarlo mal, muy mal. Ha sido en estos años de crisis el muñeco de vudú que ayudaba a la psique social española a desahogar su frustración. Todas las culpas de lo que ha pasado y pasa siempre recaían, en los bares, en las calles, en los taxis, en los metros y en el trabajo al presidente Zapatero. ¿Cómo se soporta ese peso? ¿De qué substancias se crea ese tipo de resistencia? No debe ser fácil soportar ese peso, así que no me parece un cobarde el que haya tomado la decisión de no presentarse a la reelección. Me parece un acto valiente, porque lo hace con la responsabilidad de tener por delante un año muy difícil, en el que, esperemos, no bajará la guardia.

¿Estrategia política de la izquierda? ¿Presidente en funciones, como lo llama la derecha? Bueno, ahora vendrán más linchamientos… Y en eso le doy la razón a Zapatero. La rancia derecha que pretende gobernarnos basa sus programas en la crítica feroz a su contrario. Patético… Espero que la rancia izquierda no caiga ahora en la misma tragedia o tentación. Zapatero es joven. Hoy decía en voz alta que quizás a Zapatero le pase como a Jimmy Carter. No tuvo mucho éxito como presidente de su nación, pero sí como expresidentes y estadista nacional o internacional. Sea como sea, le agradezco su trabajo y le deseo el mejor de los futuros. ¿A quién culparemos ahora de nuestras desgracias?

 

Lo de Libia me ha dejado de nuevo estupefacto. No sé cuantos conflictos habrá hoy día en el mundo, lo que sí es cierto que dichos conflictos tienen siempre que ver con los recursos naturales que esos países poseen y los intereses de unos y otros por hacerse con los mismos. La geopolítica realmente se puede entender por la administración y control de dichos recursos, atentando contra las soberanías nacionales si dichos recursos caen en manos equivocadas. Libia tiene mucho petróleo, y además, ha sido un gran comprador de armas en todo occidente, también un negocio lucrativo para economías que arrastran crisis y que necesitan vender lo que haga falta. Productores de armas de Francia, Gran Bretaña, Italia y Rusia, con apoyo de sus respectivos gobiernos, han mantenido un intenso intercambio comercial con Libia en los últimos años. Además, existen intereses entre libios e italianos en la fábrica de armamento italiana Finmeccanica. España, el sexto exportador de armamento del mundo (de vergüenza)  vendió armas a Libia por un valor de más de dos mil millones de euros.

¿Y a quién vendiamos armas tan alegremente? Véase la irresponsabilidad Occidental a la hora de jugar a la geopolítica. He aquí un breve curriculum de Gadafi:

 

Durante décadas ha sido acusado de patrocinar el terrorismo y la insurgencia armada en terceros países dando financiamiento a organizaciones terroristas de orientación anticapitalista revolucionaria como las FARC en Colombia, el IRA en Irlanda, y ETA en España, así como dio especial apoyo a las organizaciones terroristas palestinas contra Israel.5 6 Entre los atentados terroristas en los que Gadafi es acusado de estar involucrado se encuentran la Masacre de Múnich en 1972, la bomba en la discoteca berlinesa La Belle en 1986, el derribo del Vuelo 103 de Pan Am en 1988 y del Vuelo 772 de UTA en 1989.5 Su propósito, desestabilizar las naciones y derrocar los gobiernos afines a Occidente.5 6 Así mismo desarrolló dentro de Libia armas de destrucción masiva6 7 como las que tiene Estados Unidos, Francia, Gran Bretaña, Rusia, China, Israel, Pakistán, India, o como las que durante los años 80 vendió la OTAN a Irak.

 

Claro que sí, dicen algunos. Pero si negociamos con ETA, también habría que hacerlo con violadores, asesinos, delincuentes, ladrones y demás presos que se encuentran en la cárcel. ¿Por qué negociar con unos y no con otros? ¿Qué diferencia hay? Yo no la veo… Así que si negociamos con un asesino de ETA también tenemos que negociar con un asesino común, y con un ladrón de coches y con un violador de menores. ¿Acaso la sangre de unos es más negociable que la de otros? Me parece increíble el debate… Lo que ETA y sus “muchachos” tienen que hacer es dejar las armas, pedir perdón, cumplir sus penas y empezar de nuevo sus vidas. Si quieren independencia que se metan a políticos profesionales y luchen por sus ideales con la palabra, y no con las armas. En pleno siglo XXI, creo que la era del cromañón pasó hace mucho tiempo, y ni la gente vive en las cavernas ni se matan por la calle por pensar de forma diferente… Al menos, ese es el siglo XXI que todos deseamos… Y no es esto un discurso radical –el no negociar con asesinos de una banda terrorista-, lo radical es vivir asustado toda tu vida porque no sabes si te van a matar o no. O peor aún, lo radical es tener que llorar un muerto porque algún día decidió meterse a político, guardia civil o juez. Eso sí que es radical, y aquí no valen medias tintas… No se puede justificar a ETA, ni rendirle ningún tipo de homenaje o tregua o negociación. Los héroes de la patria pasaron a mejor vida. Ahora queremos héroes de la sociedad, no héroes de ninguna patria, ya sea vieja o de nuevo cuño… Lo que vale son las personas, y no los territorios, y un patriota que mata por una patria es un gorila, un cromañón de las cavernas, y no una persona de carne y hueso…

La paz no se puede negociar… es un estado del ser, es un derecho de la sociedad. Se está en paz o se está en guerra… Y la guerra ya no se lleva, no está de moda, no mola, no interesa, escuece y hace subir el petróleo o el precio de los seguros de vida. No queremos más tripas en la calle, ni más miedo, ni más complicidad con los «muchachos»… La bajada del monte significa pagar las deudas pendientes y volver al redil… al menos al redil humano…

 

2011 se va a recordar por muchos motivos.  Ni siquiera llevamos dos meses y ya han ocurrido cosas importantes que están cambiando el aspecto geopolítico del planeta. La revolución árabe en sin duda un acontecimiento importante que puede cambiar el sentido de muchas cosas. Los países democráticos esperan que el proceso revolucionario termine con la conquista de libertades y derechos inexistentes hoy día en muchos regímenes dictatoriales. Pero existe el temor de que dichas revoluciones terminen como pasó en Irán, es decir, pasar de regímenes autocráticos a otros teocráticos. En ese caso, las dictaduras llamadas blandas serían añoradas por muchas democracias que veían con cierta simpatía este juego de delicados equilibrios. Pero los pueblos, los verdaderos portadores de la antorcha de la libertad, sabrán articular con sabiduría este proceso irreversible. El mundo árabe necesita un cambio radical, y ese cambio radical y camino hacia la libertad y los derechos acaban de comenzar.

Paseaba hoy por el bosque colindante a mi casa. El sol otoñal, el sonido de los pájaros, el verde que todo lo cubre y las florecillas que nacen por todas partes hacían del paseo algo agradable a la vista y el alma. A la vuelta regresé por el sendero del Águila y de repente observé de nuevo como la vocación humana seguía su curso destructor. Había unas bonitas vistas del bosque de encinar, de la vega del Guadalquivir al fondo, de la sierra y el valle y de las montañas de Granada y Málaga a lo lejos cubiertas por la neblina. El cielo andaluz está radiante en estas fechas. También la nueva residencia de la tercera edad, casi acabada -y abandonada a su suerte- y reluciente bajo el sol. Ante el sol y los escombros de los vecinos, de la plaga humana que acumula y amontona bajo el beneplácito del poder establecido todo tipo de basuras. La imagen dantesca. Todo el pueblo en obras para poder decir en las próximas elecciones todo cuanto se ha hecho en ladrillo, pero ni un ápice de conciencia a la hora de limpiar eso que los propios vecinos, en su cínica inconsciencia, en ensuciado día tras día. Sí, bonita la estampa otoñal, pero majadera la reflexión que sacas al final del camino… absorto por las contradicciones de la naturaleza humana y el sinsabor de la dejadez y la ignorancia. Así se rebela la masa, a base de estupidez, incivismo e inopia.