Las dos universidades


El campus de Somosaguas de la Universidad Complutense de Madrid estaba desierto a esas horas. Algunos estudiantes despistados deambulaban por aulas vacías y pasillos eternos. Teníamos asamblea anual en la asociación de antropología a la que pertenezco desde hace años. Sentí de repente cierta añoranza. He estado tan distraído estos años que había olvidado el motivo por el que me marché hace siete años de Cataluña: adentrarme en el mundo académico, lo cual hice intensamente durante los dos primeros años de mi exilio.

Salí de la reunión con cierto entusiasmo interior, recordando cuando daba clases en el instituto Duque de Rivas o cuando daba clases en la Universidad de Sevilla y disfrutaba realmente con la docencia, con eso que llaman enseñar, que no es más que aquello a lo cual los antiguos llamaban «transmitir».

Eso mismo, transmitir, es lo que hemos hecho en la otra universidad, la espiritual, la que se teje en los espacios arquetípicos, en las estrellas soñadas por los antiguos, herederas del bagaje de los dioses que alguna vez transmitieron la luz y la lucidez a los hijos y las hijas de los hombres. En ese espacio donde la infinitud se confunde con nuestra parte finita hemos dedicado un tiempo hermoso a eso que llaman meditación, que no es más que la conexión consciente entre ambas partes, entre ambos mundos, el finito y el infinito.

Luego he tenido una bonita cena en el jardín del Morya. Cena acompañada de reflexiones y confesiones que atañen a la cordura y la introspección. He preferido volver andando, acompañado por la luna, siguiendo el borde de «El Pardo», vigilado por ciervos y corzos. Esta finca resulta ser la parcela real, la cual ocupa el 25% del total del municipio de Madrid y está bien protegida. Resultaba extraño estar en el puente de la A6 contemplando tan semejante espacio a izquierda, al fondo Madrid y a mi derecha mi pequeña parcela, separadas tan solo por un raquítico puente. Sea como sea, la luna estaba ahí, libre, sin parcelar (aún).

Acariciando el Sinsentido


A veces cuesta identificar aquellas cosas que son importantes en la vida. Otras veces resulta imposible, con el ruido, el hacerlo. Sé que a veces el silencio, o mejor aún, la Voz del Silencio, debe imponerse para clarificar el camino, el sentido de la vida. Y desde hace tiempo siento la necesidad de entrar en ese silencio interior para clarificar el ciclo que termina y el ciclo que comienza.

La pérdida de la casa, la pérdida de amigos, la pérdida de confianza, la pérdida de tantas cosas en este tiempo solo son señales, sólo son símbolos y arquetipos que se manifiestan gracias a la energía que las impulsa, a la fuerza que las conmueve.

Por esa necesidad de silencio he dado de baja el móvil, he cerrado mis cuentas de facebook y twitter y en unas horas cerraré también este blog. No quiero sentir ningún tipo de apego hacia nada ni hacia nadie, y sí disfrutar de esta nueva etapa y de esta nueva vida iniciática (de inicio, de empezar algo nuevo) en silencio, armonía y plena tranquilidad.

Necesito reponerme del pasado para empezar un futuro nuevo y prometedor, con otro tipo de energía y con otros tipos de vínculos subjetivos. Lo viejo debe morir para que renazca lo nuevo. Y eso nuevo, en unos meses, se verá plasmado en nuevos escritos y seguramente en un nuevo blog que algún día, quizás, podáis de nuevo descubrir si ese lazo místico que nos une sigue vigente.

En este nuevo camino también he decidido terminar con el proyecto de Editorial Séneca. Una editorial de la que escribiré larga y tendidamente en otro momento, pero la cual necesita morir para que surja algo nuevo y profundo. Seguiré con Nous porque no sólo de pan vive el hombre, y viceversa en cuando al espíritu. Pero Séneca debe terminar su andadura de seis años para que nazca otra cosa.

Así, a partir de este momento, quedará como vía de comunicación mi mail personal y privado legosum@gmail.com, pero no puedo prometer una rápida respuesta porque ahora toca trabajar, trabajar, trabajar…

Muera el ego, renazca el alma…

En fin… nos veremos pronto, en algún otro lugar… Gracias de corazón por todo…

Lo català en lo Ritz


Asisto hoy a los desayunos de Nueva Economía Forum y toca escuchar a Durán i Lleida. Me ha gustado su mensaje final con respecto a la crisis de valores.

Preparando la presentación de mañana


La vida de un «petit editor» encierra pequeños momentos. Tiene su propia magia este pequeño karma-yoga, especialmente a la hora de cultivar con paciencia los actos de humildad.

En las jornadas de Industrias Culturales y Creativas


Estoy escuchando en este momento con gran interés la intervención de Antón Reixa, presidente de SGAE.
Habla claramente de la economía sumergida en la crisis de los ochenta como contención ante una revuelta social. También dice claramente que estamos ante un país de chorizos, pero esa cultura del cara dura se puede reorientar.
Muy interesante su discurso cuando critica la política del mecenazgo y del todo-gratis.

Viaje a Ginebra


De nuevo en ruta. De nuevo en los aires. Desde las alturas se ve todo distinto. Es bueno tomar distancia para ver el camino recorrido y para divisar los nuevos horizontes. Que el viaje sea agradable y las experiencias únicas.

Es duro hacer esclavos a los seres libres


Captado el mensaje paseando por Madrid en una hermosa mañana en un momento existencial de plena liberación.

Enviado desde mi iPhone

Los niños y los ángeles no tienen sexo


La sexualidad forma parte de esa moda traviesa en la que se exageran los estímulos con tal de vender una imagen social distorsionada y trasnochada. En el instituto y en la universidad siempre hubo esfuerzos para desmitificar la sexualidad, especialmente cuando el Sida empezaba a hacer de las suyas en sus primeras épocas. Recuerdo aún con cierta gracia el esfuerzo que las orientadoras de turno ponían para explicar a unos adolescentes inquietos el cómo colocar correctamente un condón o un DIU. A algunos les excitaba todo aquello durante la sesión explicativa para luego pasar a ser tema de conversación durante semanas, especialmente si la orientadora tenía los pechos como magnolias y un cutis de durazno.

Si vemos los anuncios de la tele y las películas de moda la distorsión ya resulta escandalosa. El otro día alguien me decía: «¿por qué las presentadoras de televisión se visten como putas?» No había caído en ese detalle, a excepción de las señoritas que presentan el parte del tiempo, que siempre me parecieron encantadoras entre borrascas y anticiclones.

Los que son mitad niños y aspiran a trascender la condición humana para alcanzar la angélica, el sexo ni les va ni les viene. Se conforman contemplándolo desde la inocencia, desde un mar de compartir seguro y tranquilo sin ningún tipo de arrebato que surja de sus más primitivos instintos. Lo ven como algo normal, pero sin exagerarlo. Se aproximan a él de forma curiosa, transparente, desapegada, sin criticarlo, sin justificarlo, sin sacrificarlo, pero también sin adorarlo o rendirle pleitesía o servidumbre. No lo practican por necesidad, sino por el placer de compartir en las regiones celestiales los estímulos superiores que desde la torpe tierra no serían iguales. No se doblegan ante el bajo vientre o su esencia astral, sino que intentan, desde las regiones que nacen del estímulo del corazón, sentirse plenamente satisfechos.

Primero se miran a los ojos, luego se besan suavemente y después deslizan las manos durante un infinito por ambos cuerpos. La desnudez, la candidez, la sencillez crea un estímulo de profunda comunión que requiere de un respirar, de una meditación mientras los cuerpos desnudos se abrazan. El orgasmo es lo de menos, lo importante es compartir la profunda esencia de sus almas. Y cuando lo hacen, se sienten felices por haber compartido un trozo más de vida. Por eso los ángeles y los niños no tienen sexo, sino que hacen el amor con miradas, caricias y un profundo sentido de la unión. Su sexualidad más pura es el amor, y más allá de eso, todo son anécdotas.

Vida entre montañas


Al sur de Castilla-León y en un hermoso y escondido valle cerrado a los pies de la Sierra de Gredos la maga tiene su refugio. Allí hemos pasado un tranquilo fin de semana viendo nevar, contemplando las cumbres blancas, los riachuelos cargados de agua que salpicaban el románico de la zona. Puentes y abadías medievales rodeaban el espectacular encanto. Vida, mucha vida estremecida por abrazos sentidos y visitas al mágico mundo de la naturaleza.

Fuimos a comprar el pan y el periódico y bajo los auspicios de la chimenea que crujía madera amontonada donde antes había una higuera, dejamos deslizar las horas y el tiempo en ese calor que prometía velada tranquila.

El aroma de montaña siempre me ha erizado el cabello. Cuando recorríamos las sendas rodeadas de verde y ganado algo en mí se encendía. Es esa llamada de la selva que nos envuelve cuando flirteamos con la naturaleza viva. Hacía tiempo que no veía montañas nevadas, incluso nos ha sorprendido que el invierno llegara en esta primavera también extraña, como su antecesora estación. Dicen que el tiempo está loco, pero estos días hemos agradecido esa locura. Vida, mucha vida… Es el increíble sentido de sabernos vivos, muy vivos.

¿Arte o Armas? ¿Qué queremos para nuestros hijos?


Me ha sorprendido ver hoy dos noticias totalmente antagónicas.

La primera es la maravillosa creación de Google Arts, un proyecto increíble en el que puedes navegar por los más transitados museos de todo el mundo para maravillarte de sus obras. Lo primero que he visto es la Annunciation, del misterioso Leonardo Da Vinci.

La segunda noticia ha sido terrible. Resulta que las minas antipersonales más sofisticadas del mundo han sido fabricadas en España. Así somos los españoles, siempre haciendo bien las cosas. Conquistando mundos a base de botijo y burro, como en las américas, y creando las minas antipersonales que más daño hacen.

¿Qué clase de noticias nos gustaría escuchar en las próximas décadas con respecto a España y al mundo?

 

Solo algunos datos:

En el mundo existen 167 millones de minas en 78 países

Harían falta 1.100 años y 30.000 millones de euros para erradicarlas

Desactivar y destruir una mina cuesta más de 750 euros

¿Y quién las fabrica en España?

La industria militar española factura anualmente unos 4.000 millones de euros y da empleo a 18.000 personas. De ella participan algunas de las principales empresas aeronáuticas, tecnológicas e industriales más importantes de nuestro país.

En España hay al menos 136 empresas de defensa, según el «Directorio de la Industria Militar en España» del Centro de Estudios Para la Paz JM Délas.

Entre las 136 empresas mencionadas destacan: la marca Iveco Pegaso, la cual dedica el 5,8% de su producción a la fabricación de vehículos blindados y todo terrenos militares y la empresa Zodiac EspañolaS.A., que destina el 3% de su actividad a embarcaciones neumáticas militares para el transporte de tropas. Junto a ellas aparecen otras compañías como Telefónica Soluciones, Sistemas y Vehículos de Alta Tecnología (SVAT) o Hispasat.

El sector aeronáutico está encabezado por CASA, el sector terrestre por Santa Bárbara Sistemas (propiedad de la estadounidense General Dynamics), el electrónico-tecnológico por Indra y el naval por Navantia. Son las cuatro únicas incluidas por el SIPRI en su ranking de los 100 principales productores mundiales de armas. Todas ellas eran estatales y a partir de los noventa comenzaron a pasar a manos privadas.

Más datos: Bancos y Cajas que invierten en armamento:
1 Bankia 141.137.500 E
2 Liberbank 83.967.787 E
3 Barclays Bank 36.125.525 E
4 Banca ¿Cívica? 34.257.540 E
5 Grupo Banco ¿Espirito Santo? 25.792.000 E
6 eBn Banco de Negocios 11.233.942 E
7 Unicaja-Caja España-Duero 10.011.706 E
8 Kutxabank 9.393.259 E
9 Banco mare nostrum (Bmn) 5.702.529 E
10 Banco Sabadell 3.356.829 E
11 Caixabank 2.959.340 E
12 Deutsche Bank 2.151.176 E
13 Bnp paribas 1.867.935 E
14 BBVA 1.727.384 E
15 JP Morgan Chase 1.501.098 E
16 Clearstream Banking 1.444.960 E
17 Mellon Bank 1.398.984 E
18 Goldman Sachs 1.333.304 E
19 Caja 3 1.025.706 E
20 Santander 847.272 E
21 Bank Leu 794.728 E
22 Banco Europeo de Finanzas (BeF) 368.400 E

El BBVA es el segundo
banco del mundo que más
dinero ha prestado para la
producción de armamento.
El Santander se sitúa en
cuarto lugar

¿Alguna alternativa? Somos soberanos. Solo tenemos que cambiar nuestros hábitos de consumo y nuestras decisiones diarias con fórmulas y ética para la vida cotidiana.

Propuesta alternativa a estos bancos:

Triodos Bank, Banca Ética, tanto Nous como Séneca y yo mismo tenemos allí las cuentas y es un servicio excelente.

 

 

El mundo entero está mirando


El coraje irracional depende en buena medida del saber sacudirse a tiempos, modas y conveniencias para sacar a flote la esencia de cada uno, su propio camino, su propio propósito. He visto gente que vendía su vida y su alma por la conveniencia del momento. Pero también he visto gente que apostaba toda su vida por seguir el patrón de su herencia espiritual. Ahora todo el mundo nos mira un poco más, pero el balance final dependerá de nuestras apuestas y nuestro coraje para afrontarlas.

Todo el mundo sabe de nosotros, lo que hacemos, lo que pensamos, lo que decimos. Antes eso era compartido con un grupo selecto de amigos. Y no ciertamente todo. Ahora todos pueden saber de todos. Hay muchas personas anónimas que son celosas de su privacidad, como si realmente escondieran un tesoro oculto que no desean compartir con nadie. El tema de lo privado y lo público siempre se ha debatido con fuerza. Pero todo está ya ahí fuera, en las redes sociales, en los blogs, en las revistas digitales. ¿Qué más podemos esconder? ¿Sentimientos privados? ¿Emociones secretas? ¿Lágrimas derramadas bajo la almohada en noches frías de invierno? ¿Suspiros, anhelos? ¿Amores prohibidos? ¿Y para qué guardarlos? ¿Por qué cuando compartimos nos disfrazamos con un nick y damos aquello que más nos conviene? Si el mundo está mirando, ¿qué queremos que el mundo vea? ¿Algo real o algo ficticio? ¿Y acaso lo real, lo verdadero, lo auténtico no está empañado de miserias, de atrocidades, de lados oscuros?

Hoy estoy encerrado en alguna cueva… Estas letras las escribo desde el pasado porque donde estoy no hay Internet y nadie puede mirar qué hago, qué pienso, qué siento. Pero la magia de nuestro siglo sigue siendo esta capacidad para relacionarnos con todos apretando un solo botón. Incluso cuando todo el mundo está mirando a otra parte, o incluso cuando todo el mundo cree que está viendo. Incluso cuando nadie ve lo real. ¿Qué deseamos ver este nuevo año? ¿Qué deseamos mostrar? ¿Queremos ser verdaderos, mostrarnos verdaderos?

Feliz año nuevo desde el mundo real, estéis donde estéis, miréis lo que miréis.

Espiritualidad


 

Entiendo espiritualidad como aquello que nos diferencia realmente del mundo animal y que nos obliga cada día más a ser humanos. No hablo de un dogmático programa de buenas intenciones ni de creencias epidérmicas. Hablo de la acción diaria y comprometida por un mundo mejor.

Eso, además, requiere una visión amplia, miras e interrogantes al infinito, que fue, precisamente, de donde surgieron todas las religiones y pensamientos filosóficos.

Mis creencias son siempre provisionales, a sabiendas de que la sabiduría sólo puede construirse vaciándonos a cada momento de nuestra pesada carga semántica.

Siento un profundo respeto hacia todas las tradiciones humanas: iniciáticas, religiosas, místicas y espiritualidades de nuevo cuño. Siento, a su vez, un gran respeto por todos aquellos que no creen en nada.

Como humanista, creo en la posibilidad de un hombre nuevo. Como soñador, creo en el estado angélico como ese nivel que deberemos alcanzar en algún punto de nuestra inmanente evolución. Como antropólogo soy un amante nocturno de ritos y tradiciones ancestrales, símbolos y sabidurias perennes.

Tras muchos años interrogándome sobre la muerte, índagando en todas las filosofías y creencias, en este ocaso inminente sólo me interesa aprender cosas de la vida. Más allá de ella, se abre de nuevo el eterno interrogante. De ahí que el mejor cielo, de momento, es el que se puede construir con la virtud y el buen hacer en este presente y en este mundo.

Creo en los hombres y mujeres de buena voluntad que participan en esa obra virtuosa, y a ellos me debo. Creo en el Propósito de un mundo mejor, el propósito que los maestros conocen y sirven.
Por eso: todo para ellos, nada para nosotros.

Acción Política


 

Algunos amigos me consideran un “anarcoindividualista” y para otros estoy más cerca del “socialismo utópico” o el “ecosocialismo”. Sin duda, estas corrientes idealistas me son familiares, pero si tuviera que delimitar mi acción política en un ideal máximo este sería el “libre pensamiento”. En ese sentido, como librepensador, baso mis argumentaciones y mis ideas en mi propia experiencia y libertad, de forma independiente a ideas religiosas, dogmáticas, tradicionales o algún tipo de autoridad establecida. Dicho esto, he huido siempre del dogmatismo, la autoridad, el totalitarismo, la insolidaridad, la injusticia, la intolerancia y la imposición. Libertad, fraternidad e igualdad es la bandera que ondeo y a ella me debo. ¿Y como desarrolla un librepensador su carrera política? Este es mi curriculum político, por si a alguien le interesa:

1989: Con 16 años de edad me afilio a las juventudes de Iniciativa per Catalunya en Cornellà, Barcelona. Mi militancia se concentra en movimientos juveniles y vecinales, así como movimientos solidarios y ayuda al desarrollo.

1991: Con 18 años de edad me declaro Objetor de Consciencia en un momento difícil para la objeción. Milito en Movimientos de Desobediencia Civil y antimilitaristas.

1994: Con 21 años me declaro Insumiso al servicio militar y paso a estar en condición clandestina y de “búsqueda y captura”, además de ser “inhabilitado” socialmente para cualquier tipo de cargo o responsabilidad pública, en la administración, etc. Ese mismo año me marcho a vivir a Linares, Jaén, para intentar esquivar las órdenes judiciales contra mí (dos años de cárcel por insumisión).

1995: Sigo la militancia política en Izquierda Unida y debido a mi condición de insumiso, organizamos y reactivamos en Linares el Movimiento para la Objeción de Conciencia (MOC), una Plataforma en defensa de la Insumisión,la Objeción de Conciencia, el pacifismo y el antimilitarismo. Al mismo tiempo creamos plataformas sociales de ayuda a la marginación (Plataforma pro-albergue en Linares, etc.). Participo en la ejecutiva local dentro de la secretaría de Bienestar Social.

1998: Termino mis estudios en la Universidad de Trabajo Social de Linares y vuelvo a Barcelona, pasando a militar de nuevo en IC. Participo en la ejecutiva local y regional. Primer desencanto político por el giro nacionalista de la organización.

2002: Se establece el ejército profesional y la Amnistía general a los insumisos. Dado el desencanto político y la fractura de IU-IC me doy de baja de la coalición.

2003: Me afilio al Partit Socialiste de Catalunya (PSC) con la esperanza de encontrar un ámbito no nacionalista.

2004: Continuas discusiones políticas en la universidad y en el PSC defendiendo la libertad de opinión contra el totalitarismo y el pensamiento único me empujan, dada la asfixia ideológica, a abandonar Cataluña.

2005: El exilio político y académico me llevan hasta la Universidad de Sevilla y el PSOE de Andalucía. Gracias a la tesis doctoral, tomo contacto con organizaciones antinucleares y movimientos pacifistas del norte de Europa.

2008: Viendo la posibilidad de que el cementerio nuclear de El Cabril en Hornachuelos pudiera optar a albergar residuos de alta intensidad, organizamos las bases del Movimiento Anti-Cabril para vigilar cualquier movimiento en ese sentido. En ese sentido, tomo contacto con la plataforma alemana anti-Castor, en Wendland, Baja Sajonia.

2009: Entro a formar parte como secretario de cultura, innovación y deportes en la ejecutiva local de Hornachuelos.

2010: Nuevo desencanto político. Ruptura del partido a nivel local. Se forma una gestora con cuatro miembros del partido para reconducir la situación. Formo parte la misma hasta que se reorganiza el partido. Rechazo participar activamente en la organización del partido y me retiro de la vida política.

2014: Tras marcharme a vivir a Madrid, aparezco como candidato en las listas para las Elecciones Europeas con el Partido Pirata.

2018: Tras vivir unos años lejos de la política, me afilio al partido Ecologista Equo en Lugo.

 

Acción Social


Siempre he creído en la necesidad de aportar un grano de arena no sólo en la vida íntima de nuestras relaciones más próximas, sino también en el marco de convivencia amplia, en el barrio, ciudad o país donde te encuentras, según tus posibilidades. De ahí que siempre he tenido un interés especial en la militancia social, buscando las raíces de los problemas sociales, de la marginación y la injusticia económica.

1988: Voluntario en la Cruz Roja local de Cornellá, participando activamente como monitor y organizador de eventos para la juventud y la tercera edad.

1990: Monitor voluntario de tiempo libre en los scouts locales: Minyons Escoltes i Guies de Sant Jordi.

1991: Monitor voluntario de Cáritas para grupos de niños con problemas, disminuidos psíquicos y físicos, etc…

1992: Monitor de tiempo libre en los campamentos de verano.

1993: Voluntario en la organización ecologista Greenpeace y en la ONG para el desarrollo Intermón.

1995: Voluntario en el albergue para transeúntes y personas marginadas “San Francisco” de Linares.

1997: Voluntario en la casa de Acogida de Linares.

1999: Trabajador Social voluntario en la ONG “L’Hora de Deu del barrio de El Raval de Barcelona, atendiendo como asistente social de barrio a inmigrantes, transeúntes, casos de drogadicción, malos tratos, prostitución, etc.

2000: Trabajador Social voluntario en casas de Acogida de Barcelona para niños autistas y disminuidos psíquicos.

2005: Enfoco mi tesis doctoral en la búsqueda de soluciones y propuestas alternativas para la convivencia humana, explorando para ello diversas Comunidades Utópicas de medio mundo. .

2007: Voluntario en la Comunidad Utópica de Findhorn realizando trabajos de jardinería, cocina, lavandería, etc. con motivo de mi tesis doctoral, así como en varias comunidades a lo largo del trabajo en mi tesis doctoral.

2009: Voluntario en Etiopía como animador sociocultural.

2010: Voluntario en India como animador sociocultural.

2010: Presidente-fundador de la Fundación Los Ángeles, fundación con bases solidarias y culturales.

Acción Cultural y Académica


1995: Estudios de trabajo social en la Universidad de Jaén. Fundador de La Revista del Estudiante, revista de crítica cultural y académica en la Universidad de Linares, Jaén.

1996: Articulista de Opinión en el Diario Jaén, Diario Linares, Nuevo Linares, etc.

1998: Escribo mi primera novela inédita: Memorias de un beso.

1999: Estudios de antropología en la Universidad Autónoma de Barcelona. Segunda novela inédita: Septentrion.

2000: Articulista de Opinión en página web brasileña (Webamigos).

2001: Reseñas y críticas literarias para varias revistas de cultura.

2002: Varios artículos de opinión en medios como La Vanguardia.

2005:  Empiezo estudios de Doctorado en la Universidad de Sevilla, aprobando los cursos con sobresaliente.

2005: Fundador y editor de Editorial Séneca, empresa que nace con el objetivo de rescatar la cultura de los pueblos y ayudar a publicar libros a jóvenes escritores nóveles.

2005: Investigador en la Universidad de Sevilla, Grupo GIESRA. Publico mi primer libro: “Entrevista a un masón: perspectiva antropológica de una realidad ignorada”.

2005: Miembro de la Asociación de Antropólogos Iberoamericanos.

2006: Fundador y editor de Editorial Nous, sello editorial que pretende aglutinar valores espirituales de nuestra sociedad.

2006: Empiezo mi investigación y mi tesina sobre “Comunidades Utópicas”. Creamos el espacio de crítica literaria “La Escritura del No” dentro de Editorial Séneca.

2007: Miembro de la Society for Utopian Studies, de la Universidad de Toronto, Canadá.

2008: Publico mi segundo libro: Creando Utopías.

2009: Publico mi tercer libro: “Masonería: Antiguos Manuscritos”.

2009: Prologo el libro de Mario Conde “El Sistema, mi experiencia en el poder”.

2010: Fundador y presidente de Fundación Los Ángeles, institución cultural que pretende promover nuevos valores culturales.

2010: Capítulo dedicado a la espiritualidad y religiosidad en la Sierra de Hornachuelos editado en el libro “Franciscanos, Místicos, Herejes y Alumbrados”.

2011: Fundador y Vicepresidente de la Asociación “Centro de Estudios Maimónides”.

2011: Prologo el libro de Nicholas Roerich, “Shambhala la Resplandeciente“, describiendo los pormenores del mito y su leyenda y de mi viaje a Mongolia en 2007.

2011: Consigo la excelencia investigadora con sobresaliente y el Diploma de Estudios Avanzados en la Universidad de Sevilla. Empiezo a trabajar en la tesis. Publico mi libro “Ama hasta que te duela” y “Comunidades Utópicas”.